かち

「かち」

徒，
徒歩，
歩行，

等々と当てる。

乗り物に乗らないで歩くこと，
陸路を行くこと，

の意で，

徒士，

と書くと，

徒士侍，

つまり，

騎乗を許されない武士，

の意となる。

『広辞苑第５版』には，「かち」は，

「『くがち（陸地）』の略『かち』の意が転じて」

とある。『大言海』も，

「陸（かち）の義，陸（かち）より行くと云ふべきを，略して云ふなり」

とあり，「かち（陸）」の項ては，

「陸地（くがち）の略ならむと云ふ。出雲（イヅクモ），イヅモ」

と載る。陸路を，

くがぢ，

と読む（『岩波古語辞典』）し，「陸」を，

くが，

と訓み，「くが」は，

「クヌガの約」

とあり（『岩波古語辞典』『広辞苑第５版』），

「海・川などに対して」

陸地を指す（『岩波古語辞典』）。

歩行，

を，副詞的に，

かちより，

と訓ませる。万葉集に，「他夫（ひとづま）の，馬より行くに己夫（おのづま）の，歩従（かちより）行けば見る毎に．哭（ね）のみ泣（な）かゆ」という長歌があると『大言海』にある。『岩波古語辞典』には，

徒歩より，

と当て，

「ヨリは，ユに同じ」

つまり，

徒歩ゆ，

と同じで，

「ユは経過点・方法・手段を表す助詞」

で（『岩波古語辞典』）で，

歩いて，
徒歩で，

の意である

『日本語源広辞典』は，「かち」の語源を，

「カ（交，足の運び）＋チ（道）」

とする。「交（か）ふ」というし，「道（ち）」もある（ただ，『岩波古語辞典』によれば，道を通っていく方向の意で，単独で使われた例はなく，大路（おおち）のように）ので，理屈は合うが，しかしちょっと理屈が過ぎまいか。

クガダチ（陸行）の反（名語記），
韓語カタ（行くの意）の転（日本古語大辞典=松岡静雄），
蹴分けて行く義（和訓集説），
カチ（駈道）の義（言元梯），

等々もあるが，

くが（陸），

にかかわる，

くがち（陸地），

の転訛とみていいように思う。

参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
前田富祺編『日本語源大辞典』 （小学館）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）

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