だまくらかす
も、
だまかす、
も、
だます、
も、
ほぼ同じ意味だが、
「だまくらかす」が、
だます、あざむく、だまかす、
「だまかす」が、
だます、あざむく、
に対して、「だます」は、
すかしなぐさめる、なだめる、
うそを本当と思わせる、あざむく、だまかす、たぶらかす、
と、少し意味に幅がある（広辞苑）。「だます」が始点だからだろうか。
「だます」と「だまかす」は、
騙す、
騙かす、
と当てている（仝上）が、「だまくらかす」は漢字を当てない（広辞苑）が、「だまかす」が「騙かす」なら、江戸語大辞典当てているように、「だまくらかす」も、
騙くらかす、
と当ててもよさそうである。
語感からいうと、「だまくらかす」には、
「だます」を強調した俗な言い方、
とあり（デジタル大辞泉）、
弟をだます、
↓
弟をだまかす、
↓
弟をだまくらかす、
と、より強く騙そうとする意志が強まる感がある。
たとえば、「だまかす」には、「だます」の語意が残り、
おこりちらして太平らくをいふゆへ、内中よつてたかつてだましてかへしてしまうと（寛政十一年（1799）「仲街艶談」）、
というように、
だましすかす、なだめすかす、
意がある（江戸語大辞典）が、「だまくらかす」には、
壬生狂言の道具を借りてだまくらかせし趣向なり（寛政三年（1791）「尽用面二分狂言」）、
というように、
いつわる、だます、
意味に完全にシフトしている（仝上）。ただ、
「だまくらかす」は、元は北海道の方言です、
とする説があり（https://meaning-book.com/blog/20191210131835.html）、その地方では、
「騙す」のこととして普通に使われている場合が多いですが、（中略）北海道以外では「騙す」のニュアンスが強くなった言葉として使われており、「だまくらかしてやる」とした時には、見事にそれをやってやるというニュアンスで使っている、または騙す内容がそれなりにすごいのだと考えていいでしょう、
とある（仝上）。
「だます」は、
黙ると同根、
とあり（岩波古語辞典）、
黙るの他動詞、
ともあり（大言海）、
黙す、
と当て（仝上）、
小児の泣く声を黙（だま）す、
と、本来の意味は、
黙るようにする、
意で、だから、
すかす、
なだむ、
の意となり、転じて、相手ではなく、主体側に変わって、
黙って知らぬ顔をして欺く、
というように（日本語源広辞典）、
あざむく、
たぶらかす、
意になった、とみられる（大言海）。ただ、「だまる」には、
黙る、
以外に、
騙る、
とあてるものもあり（日本語源大辞典）、この「騙る」は、
真実や真意・本心を画して表に表さないでいる、ということで「黙」の意を持つ、
のに対し、「騙す」は、
弁舌らをふるうなどの積極的な働きかけをして欺く、
と180度意味が変わる（仝上）、とする。つまり、「だまる」の場合、
黙る、
騙る、
も、
知らぬ顔をする、
という含意なのに対して、「騙す」となると、
すかす、なだむ、
にしろ、
あざむく、
にしろ、「黙」の含意は消えている、ということらしい。
なお、「だます」が現れたのは、室町時代で、それ以前は、
いつはる、
あざむく、
が用いられていた、とある（日本語源大辞典）。
「だます」には、
騙し込む、
といういい方がある。この場合、
騙し込んで寸分も疑われない、
というように、
すっかりだます、
意で、
だまくらかす、
の先を行くのかもしれない。
なお、当てられている感じを見ておくと、「騙」（ヘン）は、
会意兼形声。「馬＋音符扁（ヘン うすい、かるい、ひらひらする）」
とあり（漢字源）、「ひらりと馬に飛び乗る」意で、他に、「たばかる」という意がある。他に、
会意形声。「馬」+音符「扁」。「扁」は「戸（片開きの戸）」と「冊（木簡・竹簡を綴ったもの）」を合わせたもので薄く平らなものがひらひらとしている様を表す。元は馬にひらりと飛び乗るの意。「だます」の意は、16世紀の世俗書に見られるようになり、また、正字通に「今俗借爲誆騙字」とあることから、比較的新しい用字。「言葉巧みに偽る」の意を有する同音異声の「諞」を仮借したものか、
とするものもある（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E9%A8%99）。
「黙」（漢音ボク、呉音モク）は、
会意兼形声。「犬＋黒（くらい、わからない）」
とあり（漢字源）、これだとよくわからないが、
会意兼形声文字です（黒(黑)+犬）。「上部の煙出しにすすがつまり、下部で炎が上がる」象形(「くろい・物の動きがない」の意味)と「耳を立てた犬」の象形から、犬が黙って人についてくる事を意味し、そこから、「だまる」を意味する「黙」という漢字が成り立ちました、
とあり（https://okjiten.jp/kanji1451.html）、由来がよくわかる。元の意は、「もだす」で、「口をきかないので意向がわからない」と、「だまる」「だます」に「黙」を当てた慧眼に畏れ入る。
参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』(冨山房)
前田富祺編『日本語源大辞典』（小学館）
前田勇編『江戸語大辞典 新装版』（講談社）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
