「じじ（ぢぢ）むさい」は、
爺むさい、
と当て、
年よりじみている、
むさくるしい、
という意味だが（広辞苑）、年寄り自身に言うよりは、今日、
じじむさい身なり、
じじむさい意見、
というように、
男性の容姿や衣服などが年寄りのように感じられる様子、
また、
年寄りのようで汚らしい様子、
の意味で使う（デジタル大辞泉）。ただ、「じじむさい」に、
爺穢い、
と当て、
ぢぢむさい女房を持っている者も損だよ（文化十年（1813）「浮世床」）、
というように、
はなはだ穢い、
不潔、
という意味（大言海）や、
ちぢむさくも無く、小ざっぱりと洗濯物が着られるのは（文化六年（1809）「浮世風呂」）、
というように、
むさくるしい、
という意味（岩波古語辞典）で使う。
年寄りじみている、
という意味と、
むさくるしい、ひきたない、
という意味とが並立しているが、用例から見ると、室町から近世前後の、比較的新しい言葉に思える。方言では、
意地汚い、食い意地が張っている（松本）、
不細工、洗練されていない（東近江）、
等々と、汚さの意味が少しスライドして残っている。
どうも、「爺むさい」と「爺」を当てるのは、当て字なのではないか、という気がする。
「むさい（むさし）」は、
もとより礼儀をつかうて身を立つる人には心むさければ（甲陽軍鑑）、
心せばく、意地むさけれど（仝上）、
と、
むさぼり欲する心が強い。まだ欲望・意地などが強すぎてきたない（岩波古語辞典）、
卑しい、下品である（広辞苑）、
の意味と、
傍近う使ふにはちとむさいなあ（狂言・粟田口）、
と、
汚い、不潔である、
の意味がある。どうやら、
意地汚い、
という状態表現が、
汚い、
という価値表現へと転じたものと見える。方言には、この「むさい」の原意が残っていると見ることができる。
「むさい」は、
穢い、
と当てるが、
ムサト・ムサボルのムサと同根、
とある（岩波古語辞典）。「むさと」は、副詞で、
人の国をむさと欲しがる者は、必ず悪しきぞ（三略鈔）、
と、
むさぼるように強く、
むやみに、
無造作に、
といった意味で使い、「むさぼる」は、
ムサはムサト・ムサムサ・ムサシのムサと同じ、ホルは欲りの意、
とあり（仝上）、
汚らしくむさぼる、
意である（仝上）。「むさむさ」も、
むさぼり欲する心が強いさま、
で、
意地汚さ、
を言っている。こうみると、「じじむさい」は、
意地汚い、
意の「むさい」を強めている意味で、「爺」の意味は元来ない。「爺」は当て字の印象が強い。その当て字「爺」に引きずられて、今日の、
年寄りのよう、
という意味が加わったのではないか。となると、
老人の意の俗語ヂヂイ（老翁）にシジカム（蹙）のシジをだぶらせて、むさくるしい意のむさいを強調したもの（語源辞典・形容詞篇＝吉田金彦）、
ジジムムサイ（字染穢）の義か（語簏）、
ジジムサイ（字染穢）の義か（俚言集覧）、
は付会ではないか。
一説に爺（ぢぢい）かとする説は従い難く、またぢじみ（字染）は仮名違い、
とする（江戸語大辞典）のが妥当で、
ぢぢは、鼻汁の小児語「ぢぢ」か、
とする説（仝上）の方が納得できる。
参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』(冨山房)
前田勇編『江戸語大辞典 新装版』（講談社）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
ラベル：じじむさい
