「自分」というのは、
自分の事は自分でせよ、
というように、名詞として、
自身、
の意である（漢語では「自身」（字源）を使う用例がある）が、「自分」は、また自称としても使う（広辞苑）。この場合、「自分」を文字通りに解すれば、
自らの分、
ということになり、
おのが分、
ということになる。室町末期の日葡辞書には、
ジブンニカナワヌ、
と載り、
自分自身の能力、
の意で使っている（広辞苑）、とある。
近世以降に広く知られるようになった語、
とあり、用法としては、
「おのれ」に近く、関西圏では「自分」を二人称でも用いる。
「おのれ」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/473275230.html）は、
オノ（己）＋レ（接尾語）、
で、「レ」は、「ワレ（我）」や「カレ（彼）」の「レ」と同じである。この場合も、
自分自身、
を指すが、
卑下していうことが多い、
とある（岩波古語辞典）。「自分」も、そんな語感のようであるが、江戸時代は、
武士詞、
とある（江戸語大辞典）。たとえば、
「自分共も役目なれば、私づくで容赦はならぬ」（天保元年（1830）「寝覚之繰言」）
と使われる（仝上）。さらに、尊敬の接頭語「ご」を付けて、
「御自分様（御貴殿様）」（宝暦四年（1754）「世間御旗本容気」）、
と、
貴殿、
の意で二人称としても使っている（仝上）。
「分」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/424082581.html）で触れたように、「分」は、
分を弁える、
の意味で使う。意味は、
各人にわけ与えられたもの。性質・身分・責任、
等々の意味で、
分限・分際、応分・過分・士分・自分・性分・職分・随分・天分・本分・身分・名分、
等々という使われ方をする。
「分」の字は、
「八印（左右にわける）＋刀」
で、二つに切り分ける意を示す。
分は合の反対。物を別々にわける義（字源）、
とあり、「分割」「分別」「分配」「区別」「分裂」等々と「分ける」「分かれる」意だが、
ポストに応じた責任と能力、
の意の、
本分、
持ち前、
つとめ、、
の意でも使う（漢字源・字源）。
天人の分に明らかなり（荀子）、
と、
けじめ、
の意も含む。「身の程」「分際」という言葉と重なるのかもしれない。それはある意味、
生まれつきのもの、固有の性質、
所属する部分、担当する部分、
の意の、
「持前」とも重なる。
分を守る、
とか
分を弁える、
とか
分に余る、
とか
分にすぎる、
といった、
分際、
身の程、
は、ある意味「慎み」につながり、それは、
控えめに振る舞うこと、
江戸時代、武士や僧侶に科した刑罰の一つ。家の内に籠居 （屏居）して外出することを許さないもの、謹慎、
物忌み、斎戒 （さいかい） 。
といった意味があるが、上にか天にか神にか、分を超えたことへの戒めととらえることができる。
己（おのれ）の分を尽くす、
というと、
本分、
につながる。「けじめ」という言葉は、
ケ（段・分段）＋チ（つ・の）＋目（日本語源広辞典）、
ワカチメ（分目）の義（類聚名物考・名言通・和訓栞）、
等々と、
分け目、区別、
の意味で、そこから準えて、
道徳や規範によって行動・態度に示す区別、節度ある態度、
という意味に敷衍されている。「分」、「身の程」と近いが、差異というか切れ目に着眼しているので、目線が外からの色合いが強い。分、身の程は、内からの自分での弁え、ということになる。
潔さとは、分を守ることの徹底に見る。
「自分」と一人称を使うとき、そうした、
おのれの分を慎んでいる、
という含意が、本来あるのかもしれない。
（「分」 甲骨文字・殷 https://ja.wiktionary.org/wiki/%E5%88%86より）
「分」（漢音・呉音フン、慣用プ、呉音ブン）は、
会意。「八印（左右に分ける）＋刀」で、二つに切り分ける意を示す。払（フツ 左右に分けてはらいのける）は、その入声（ニッショウ つまり音）に当たる。また、半・班（わける）・判（わける）・八（二分できる数）・別とも縁が深い、
とある（漢字源）。
「自」（漢音ジ、呉音シ）については「おのづから」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/483178122.html?1630350682）で触れたが、
象形。人の鼻を描いたもの。「私」がというとき、鼻を指さすので、自分の意に転用された。また出生のさい、鼻を先にして生れ出るし、鼻は人体の最先端にあるので、「……からおこる、……から始まる」という起点をあらわすことばとなった、
とある（漢字源）。
（「自」 甲骨文字・殷 https://ja.wiktionary.org/wiki/%E8%87%AAより）
なお、一人称の、
「われ」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/473288508.html）、
「やつがれ」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/482208626.html）、
「おのれ」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/473275230.html）、
については触れたし、「われ（我）」「てめえ（手前）」「な（むぢ）（汝）」「おのれ（己）」等々の一人称が二人称に転じることについては、「二人称」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/442523895.html）で触れた。
参考文献；
前田勇編『江戸語大辞典 新装版』（講談社）
藤堂明保他編『漢字源』(学習研究社)
簡野道明『字源』（角川書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
ラベル：自分
