「狡兎死して」は、
走狗烹らる、
とつづく。「狡兎」
は、文字通り、
狡知ある兎、
で（大言海）、
素早い兎、
かしこい兎、
の意（広辞苑）で、「走狗」は、
狩猟などで駆け走って人のためにおいつかわれる狗（いぬ）、
の意で、それをメタファに、
権力の走狗、
というように、
他人の手先になって使役される人を軽蔑していう語、
としても使われる（広辞苑）が、
よく走る猟犬、
の意である（字源）。
狡兎死して走狗烹らる、
は、
兎が死ねば猟犬は不用となって煮て食われる、
意で、
敵國が滅びたあとには、軍事に尽くした功臣も邪魔者とされ殺されてしまう、
の喩えとして使う（広辞苑）。ために、
狡兎死して良狗烹らる、
狡兎尽きて良犬烹らる、
などともいう。出典は、『史記』越王勾践世家の、越を去った范蠡（はんれい）が大夫種（しょう）に宛てた手紙で、
范蠡遂去、自齊遣大夫種書曰（范蠡遂去り、齊より大夫種に書を遣わして曰く）、
蜚鳥盡、良弓藏（蜚鳥（ひちょう）盡（つ）きて、良弓（リョウキュウ）藏（おさめ）られ）、
狡兔死、走狗烹（狡兎（コウト）死して、走狗（ソウク）烹（に）らる）、
の、
蜚鳥尽良弓蔵、狡兎死走狗烹、
や、
『史記』淮陰侯列伝に、漢創業に功があった韓信が、高祖（劉邦）に謀反の疑いをかけられたときに引用した諺として、
信曰、果若人言（信曰く、果たして人の言の若し）、
狡兔死、良狗亨（狡兔死して、良狗亨られ）、
高鳥盡、良弓藏（高鳥（コウチョウ）盡きて、良弓藏（おさめ）られ）、
敵國破、謀臣亡（敵國破れて、謀臣亡ぶ）、
天下已定、我固當亨（天下已（すで）に定まる、我固（もと）より當（まさ）に亨（＝烹）らるべし）。
の、
狡兔死、良狗亨、
であり（http://fukushima-net.com/sites/meigen/1917）、『韓非子』内儲説の、
狡兎尽則良犬烹、敵国滅則謀臣亡、
などである（故事ことわざの辞典）。「蜚」は、
三年不蜚、蜚将沖天（三年蜚バス、蜚ベバマサニ天ニ沖セントス）（史記）、
とあり、
飛ぶ、
意で、
蜚鳥＝飛鳥、
である。
蜚鳥尽良弓蔵、狡兎死走狗烹、
と対比されているように、
蜚鳥尽良弓蔵（飛鳥尽きて良弓蔵（かく）る）、
も、
捕らえるべき鳥がいなくなれば、良い弓は不用となり仕舞われてしまう、
意で、
狡兎死して走狗烹らる、
と同様、
敵國が滅びたあとには、軍事に尽くした功臣も邪魔者とされ殺されてしまう、
という喩えに使われる（故事ことわざの辞典）。
鳥尽弓蔵、
と四文字熟語ともなっている。英語にも、
The nurse is valued till the child has done sucking.（子供が乳を飲んでいる間は乳母も大事にされる）、
When the fish is caught the net is laid aside.（魚が捕らえられると網は捨てられる）、
と似た言い方があるらしい（http://kotowaza-allguide.com/ko/koutoshishitesouku.html）。
なお、「にる」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/481728394.html）で触れたように、「にる」の意の漢字には、
煮、
烹、
煎、
があり、三者は、
「煎」は、火去汁也と註し、汁の乾くまで煮つめる、
「煮」は、煮粥、煮茶などに用ふ。調味せず、ただ煮沸かすなり、
「烹」は、調味してにるなり。烹人は料理人をいふ。左傳「以烹魚肉」、
と、本来は使い分けられ（字源）、漢字からいえば、「にる」は、
狡兎死して走狗烹らる、
のように、「煮る」は「烹る」でなくてはならないが、当初から、「煮る」を用いていた可能性がある（広辞苑・大言海・岩波古語辞典）。なぜなら、
「烹」（漢音ホウ、呉音ヒョウ）は、
会意。亨（キョウ）は、上半の高い家と下半の高い家とが向かい合ったさまで、上下のあい通うことを示す。烹は「火＋亨（上下にかよう）」で、火でにて、湯気が上下にかよい、芯まで通ることを意味するにえた物が柔らかく膨れる意を含む、
とあり（漢字源）、「割烹」（切ったりにたり、料理する）と使い、「湯気を立ててにる」意であるが、
会意。「亨」+「火」、「亨」の古い字体は「亯」で高楼を備えた城郭の象形、城郭を「すらりと通る」ことで、熱が物によくとおること（藤堂）。白川静は、「亨」を物を煮る器の象形と説く。ただし、小篆の字形を見ると、「𦎫」（「亨（亯）」+「羊」）であり「chún（同音:純）」と発音する「燉（炖）（音:dùn 語義は「煮る」）」の異体字となっている。説文解字には、「𦎫」は「孰也」即ち「熟」とあり、又、「烹」の異体字に「𤈽」があり、「燉」に近接してはいる、
とあり（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%83%B9）、「烹る」と「煮る」の区別は、後のことらしいのである。
「狡」（漢音キョウ、呉音コウ）は、
会意兼形声。交は、人が足をくねらせて交差させたさまを描いた象形文字。狡は、「犬＋音符交」で、犬が身をくねらせて、すばしっこくにげるさま。すばしっこい、ずるい意となる、
とある（漢字源）。
「兎」（漢音ト、呉音ツ）は、
象形。長い耳と短い尾をもつうさぎの形にかたどる（角川新字源）、
象形文字です。「うさぎ」の象形から「うさぎ」、「月の別名（うさぎは月の中に含み持つという伝説に基づく）」を意味する「兎・兔」という漢字が成り立ちました（https://okjiten.jp/kanji2318.html）、
とある。
（「兎」 成り立ち https://okjiten.jp/kanji2318.htmlより）
「狗」（漢音コウ、呉音ク）は、
会意兼形声。「犬＋音符句（小さくかがむ）」、
とある（漢字源）。
犬は大、狗は小、
とも（字源）、
「狗」の場合は子犬や小型犬、つまり「小さいイヌ」を指す、
ともあり（https://www.docdog.jp/2020/03/magazine-dogs-s-k-2802.html）、
「狗」は、
小犬、
の意だが、
後世には、いぬの総称となった、
とある（漢字源）。
参考文献；
大槻文彦『大言海』（冨山房）
尚学図書編『故事ことわざの辞典』（小学館）
藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）
簡野道明『字源』（角川書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
