剰（あまつさ）へかやうの空（そら）がらくる者ども、夜ごとに京、白河を回（めぐ）りて（太平記）、
とある、
空がらくる、
は、
みだりに武器をあやつりもてあそぶ、
意とある（兵藤裕己校注『太平記』）。
空がらくるは、からくる（あやつる）に、むやみにの意の接頭語「そら」のついた語、
となる（仝上）。
空からぐる、
は、当然、
空からくる、
とも言い、
妄（みだ）りに、刀槍などを操り弄ぶ、
ひねくりまわす、
意とある（大言海）。
「空（そら）」は、
天と地との間の空漠とした広がり、空間、
の意だが（岩波古語辞典）、
アマ・アメ（天）が天界を指し、神々の国という意味を込めていたのに対し、何にも属さず、何ものもうちに含まない部分の意、転じて、虚脱した感情、さらに転じて、実意のない、あてにならぬ、いつわりの意、
とあり（仝上）、
虚、
とも当てる（大言海）。で、由来については、
反りて見る義、内に対して外か、「ら」は添えたる辞（大言海・俚言集覧・名言通・和句解）、
上空が穹窿状をなして反っていることから（広辞苑）、
梵語に、修羅（スラ Sura）、訳して、非天、旧訳、阿修羅、新訳、阿蘇羅（大言海・日本声母伝・嘉良喜随筆）、
ソトの延長であるところから、ソトのトをラに変えて名とした（国語の語根とその分類=大島正健）、
ソラ（虚）の義（言元梯）、
間隙の意のスの転ソに、語尾ラをつけたもの（神代史の新研究=白鳥庫吉）、
等々諸説あるが、どうも、意味の転化をみると、
ソラ（虚）
ではないかという気がする。それを接頭語にした「そら」は、
空おそろしい、
空だのみ、
空耳、
空似、
空言（そらごと）、
等々、
何となく、
～しても効果のない、
偽りの、
真実の関係のない、
かいのないこと、
根拠のないこと、
あてにならないこと、
徒なること、
などと言った意味で使う（広辞苑・岩波古語辞典・大言海）。「からくる」は、
絡繰る、
とあてるが、
組み立て作る、
いろいろ工夫する
意の、
絡繰（からく）む、
と同根とある（岩波古語辞典）。「からくる」は、
絡み操る義（大言海）、
カラはからまく（絡巻く）、からみ、からめるのカラで巻く意、クルは繰るの意（嬉遊笑覧）、
カラクル（輕繰）の転（名言通）、
カリラクリ（漢繰）の意（夏山雑談）、
等々といった由来で、
巧妙に仕立てる、
精巧な仕立てで動かす、
といった意味や、それをメタファに、
巧みに策略をめぐらす、
と言った意味でも使う。
（「竹田近江機捩戯場（たけだあふみ からくりしばい）」の図。「阿蘭陀が足もかゞまぬ目で見れば 天地も動く竹田からくり」の狂歌を添え、オランダ人たちが竹田からくりを見物する様子を描く。舞台にあるのは諌鼓鶏（かんこどり）と『船弁慶』のからくり（『摂津名所図会』） https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8B%E3%82%89%E3%81%8F%E3%82%8Aより）
「からくる」の連用形から名詞化したのが、
からくり、
で、
絡繰、
機関、
などと当て、
からくり人形、
からくり芝居、
などと、
糸の仕掛けで操り動かすこと、また、その装置、
の意で、転じて、
仕掛け、
の意でも使う。
「空」（漢音コウ、呉音クウ）は、
会意兼形声。工は、尽きぬく意を含む。「穴＋音符工（コウ・クウ）」で、突き抜けて穴があき、中に何もないことを示す、
とある（漢字源）。転じて、「そら」の意を表す（角川新字源）。別に、
（「空」 説文解字（小篆）・漢 https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%A9%BAより）
会意兼形声文字です（穴＋工）。「穴ぐら」の象形（「穴」の意味）と「のみ・さしがね」の象形（「のみなどの工具で貫く」の意味）から「貫いた穴」を意味し、そこから、「むなしい」、「そら」を意味する「空」という漢字が成り立ちました、
ともある（https://okjiten.jp/kanji99.html）。
「虚（虛）」（漢音キョ、呉音コ）は、
形声。丘（キュウ）は、両側におかがあり、中央にくぼんだ空地のあるさま。虚（キョ）は「丘の原字（くぼみ）＋音符虍（コ）」。虍（トラ）とは直接の関係はない。呉音コは、虚空（コクウ）、虚無僧（コムソウ）のような場合にしか用いない、
とある（漢字源）。「虍」の下部は、「丘」の意味らしく、
神霊が舞い降りる大きなおかの意を表す。「墟（キヨ）」の原字。借りて「むなしい」意に用いる、
とある（角川新字源）。別に、
形声文字です。「虎（とら）の頭」の象形（「虎」の意味だが、ここでは「巨」に通じ（「巨」と同じ意味を持つようになって）、「大きい」の意味）と「丘」の象形（「荒れ果てた都の跡、または墓地」の意味）から、「大きな丘」、「むなしい」を意味する「虚」という漢字が成り立ちました、
と、「虎」と絡める説もある（https://okjiten.jp/kanji1322.html）。
「空」と「虚」の区別は、
「空」は、有の反、カラと訳す。空手・空牀・空山・空樽と用ふ、
「虚」は、實または盈の反、中に物なきなり、虚心・虚舟と用ふ、荘子「虚而往、實而帰」、
とある（字源）。
参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
前田富祺編『日本語源大辞典』（小学館）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
ラベル：空がらくる
