それがし、述懐奉公いたしける事、身におぼせえたる科（とが）なれば、ちからなし（平仮名本・因果物語）、
とある、
述懐奉公、
とは、ここでは、
公然とお上の非を訴えること、
という意味で使われている（高田衛編・校注『江戸怪談集』）が、
述懐奉公身を持たず、
という諺があり、
不平不満をいだきながらする奉公、
をいい、
（主人や君主に）奉公するのに気持ちよく働かず、愚痴ばかり言っていると、結局身の破滅になる、
という意味で使う。
述懐奉公身の仇（あだ）、
ともいう（故事ことわざの辞典・精選版日本国語大辞典）。同義で、
不足奉公（ふそくぼうこう）は両方の損、
という言い方もある（仝上）。
述懐、
は、漢語である。
依人而異事、雖似偏頗、代天而授官、誠懸運命、ナド、述懐ノ詞ヲ書過グセルニヨリテ（古今著聞集）、
と、
懐（おもひ）を述べ云ふこと（大言海）、
つまり、
己の思いを述べる、
意で（字源）、
述志、
と同じである（仝上）。古くは、
シュックヮイ、
と、清音。近世末頃から、
ジュックヮイ、
と濁る（岩波古語辞典）。本来、
思いをのべること、
の意から、漢詩では、
五言。述懐。一絶……道徳承天訓、塩梅寄真宰（「懐風藻（751）」）、
譴を蒙りて外居し、聊かに述懐（しゅっかい）し、敬みて、金吾将軍に簡す。一首（「文華秀麗集（818年）」）、
などと、
痛切な想いを述べること、特に、憂愁・忿懣・不平・愚痴・恨みなどに関する場合が多い、
と、思いの中身が結構シフトして使われ、そこから、
述懐の心もやさしく見えし上、ことがらも希代の勝事にてありき（「後鳥羽院御口伝（1212～27頃）」）、
おんな共も花みにやらぬと申てしゅっくゎひ致す程に（虎明本狂言「猿座頭（室町末～近世初）」）、
と、ほぼ、
ぐち、
不平、
不満を洩らすこと、
うらみを言うこと、
の意へと移っていく。江戸語大辞典では、
じゅっかい、
と訓ませ、
古くはしゅっくゎいと読んだ、なお残存する、
とあり、
しゅつくゎいをいつてうづらへおりる也（天明元年（1781）「柳多留」）、
と、
愚痴をこぼすこと、
泣きごとを言うこと、
と共に、
島台ほど述懐な物は御座らぬ（天明九年（1789）「四つの梅」）、
と、
なさけない、
愚痴の出る、
意とを載せている（江戸語大辞典）。
「述」（漢音シュツ、呉音ジュツ、ズチ）は、
会意兼形声。朮（ジュツ）は、穂の茎にもちあわのくっついたさまを描いた象形文字で、中心軸にくっついて離れない意を含む。述は「辶＋朮」で、従来のルートにそっていくこと、
とある（漢字源）が、別に、
形声。辵と、音符朮（シユツ）とから成る。人について行く、したがう意を表す。借りて、「のべる」意に用いる、
とあり（角川新字源）、また、
会意兼形声文字です（辶（辵）＋朮）。「立ち止まる足の象形と十字路の象形」（「行く」の意味）と「もちきび（とうもろこし）の穂」の象形から、もちきびの穂が整然と並び続く事を意味し、それが転じて（派生して・新しい意味が分かれ出て）、先人の言行を「受け継ぐ」を意味する「述」という漢字が成り立ちました、
ともある（https://okjiten.jp/kanji737.html）。
「懐（懷）」（漢音カイ、呉音エ）は、
会意兼形声。褱（カイ）は、「目からたれる涙＋衣」の会意文字で、涙を衣で囲んで隠すさま。ふところに入れて囲む意を含む。懷はそれを音符とし、心を加えた字で、胸中やふところに入れて囲む、中に囲んで大切に温める気持ちを表す、
とある（漢字源）。別に、
形声。「心」+音符「懷／*KUJ/」。｛懷／*gruuj/｝（思う、懐かしむ）を表す字、
という説、
音符の「褱」は形声文字、「衣」＋音符「眔／*KUJ/」。｛懷／*gruuj/｝（いだく、つつむ）を表す字、
の二説をあげるもの（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E6%87%B7）、
会意兼形声文字です（忄（心）＋褱）。「心臓」の象形（「心」の意味）と「衣服のえりもとの象形と目から涙が垂れている象形」（「死者をなつかしみおもう」の意味）から、「なつかしく思う」を意味する「懐」という漢字が成り立ちました、
とするもの（https://okjiten.jp/kanji1539.html）がある。
参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
簡野道明『字源』（角川書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
