其の間、簾の内より空薫（そらだき）の香かうばしく匂ひ出でぬ（今昔物語）
とある、
空薫、
は、
空炷、
とも当て（広辞苑）、
香を室に豊富にくゆらせるのをいう、
とある（佐藤謙三校注『今昔物語集』）が、
どこでたくのかわからないように香をたきくゆらすこと（広辞苑）、
どこからともなく匂ってくるように香をたくこと。また、前もって香をたいておくか、あるいは別室で香をたいて匂ってくるようにすること（日本国語大辞典）、
何處よりとも知られぬやうに、香を薫（くゆ）らすこと（客を迎えるなどに）（大言海）、
とあり、だから、
暗薫、
ともいい（仝上）、それをメタファに、
にほひ来る花橘のそらたきはまかふ蛍の火をやとるらん（「夫木集（夫木和歌抄（ふぼくわかしょう）（1310頃））」）、
匂ひくるそらだきものを尋ぬれば垣根の梅の謀るなりけり（仝上）、
と、
どこから来るともわからないかおり、
の意でも使う（岩波古語辞典・大言海）。また、
そらだきものするやらむと、かうばしき香しけり（宇治拾遺物語）、
と、
来客のある際、香炉を隠しおき、また、別室に火取りを置いて、客室の方を薫くゆらせるためにたいた香、
つまり、
空焼（だ）きの薫物、
を、
空薫物（そらだきもの）、
という。
（聞香炉（ききごうろ） https://www.yamadamatsu.co.jp/enjoys/soradaki.htmlより）
つまり、
空薫、
とは、
間接的な熱を与える事で薫る御香を焚く方法、
をいい、
練香、
香木、
印香、
等々を焚く（https://www.aroma-taku.com/page/18）。これに対して、
掌の香炉から立ち上る幽玄な香りを楽しむ、
のを、
香炉から香りを、嗅ぐのとは異なり、心を傾けて香りを聞く、
という意味で、
聞香（もんこう）、
という（https://www.shoyeido.co.jp/incense/howto.html）。
「薰（薫）」（クン）は、
会意兼形声。「艸＋音符熏（クン くゆらす）」で、香草のにおいが、もやもやとたちこめること、
とある（漢字源）。別に、
形声。艸と、音符熏（クン）とから成る。かおりぐさ、ひいて「かおる」「かおり」の意を表す、
とも（角川新字源）、
会意兼形声文字です（艸＋熏）。「並び生えた草」の象形（「草」の意味）と「煙の象形と袋の象形と燃え立つ炎の象形」（「香をたく・良い香り」の意味）から、「香気(良い香り)がする草」を意味する「薫」という漢字が成り立ちました、
とも（https://okjiten.jp/kanji1572.html）ある。なお、「空」（漢音コウ、呉音クウ）は、「空がらくる」で触れた。
参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
