顔少し面長にて、色白くて、形つきづきしく、綾藺笠（あやゐがさ）をも着せながらあるに（今昔物語）、
の、
綾藺笠、
とは、
藺草（いぐさ）を綾の組織にならって編み、裏に絹をはった笠。中央に突出部がある。武士の狩装束で、遠行または流鏑馬やぶさめ用、
とあり（広辞苑・日本国語大辞典）、
あやがさ、
藺笠、
ともいう（仝上・大言海）。「狩衣」については「水干」で触れた。
（綾藺笠 広辞苑より）
（綾藺笠 大辞林より）
中央の突出部は、
巾子形（こじがた）、
といい、髻（もとどり）を入れる。その根元のところから、藍革（あいかわ）と赤革の風帯を数条垂らして飾りとする（日本国語大辞典・大言海）。「巾子」については触れた。
綾藺笠、
の名は、
笠の裏に綾（経糸（たていと）に緯糸（よこいと）を斜めにかけて模様を折り出した絹）を貼る、
故の名で（大言海）、
この時代武士は、綾藺笠を、女子は大型の浅い菅の、
市女（いちめ）笠、
を広く着用した。また女子では、日よけ雨よけを兼ねた垂衣（たれぎぬ）や、外出用で顔を隠す、
被衣（かづき）、
なども行われた（世界大百科事典）。「市女笠（いちめがさ）」は「つぼ折」で触れた。
（綾藺笠 精選版日本国語大辞典より）
（流鏑馬の射手の狩装束 （『流鏑馬絵巻』 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%81%E9%8F%91%E9%A6%ACより）
「流鏑馬」については触れた。
「綾」（漢音呉音リョウ、唐音リン）は、
会意兼形声。夌（リョウ）は「陸（山地）の略体＋夂（人間の足）」の会意文字で、足に筋肉の筋をたてて、力んで山を登ること。筋目を閉てる意を含む。綾はそれを音符とし、糸を加えた字で、筋目の立った織り方をした絹、
とある（漢字源）。別に、
形声文字です（糸＋夌）。「より糸」の象形と「片足を上げた人の象形と下向きの足の象形」（「高い地を越える」の意味だが、ここでは、「凌（りょう）」に通じ（同じ読みを持つ「凌」と同じ意味を持つようになって）、「盛り上がった氷」の意味）から、織物に盛り上がった「氷のような模様が織り込まれた物(あや)」を意味する「綾」という漢字が成り立ちました、
ともある（https://okjiten.jp/kanji1125.html）。
（「藺」 簡牘（かんどく）文字（「簡」は竹の札、「牘」は木の札に書いた）・戦国時代 https://ja.wiktionary.org/wiki/%E8%97%BAより）
「藺」（リン）は、
形声。下部の字が恩を表す、
戸しか載らない（漢字源）。藺草（いぐさ）の意であるが、藺蓆（リンセキ）は、むしろの意である。
（「笠」 説文解字・漢 https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%AC%A0より）
「笠」（リュウ）は、
会意兼形声。「竹＋音符立（高さを揃えて立てる）」。平衡を保って頭上にたてかけるかさ、
とある（漢字源）が、別に、
会意兼形声文字です（竹＋立）。「竹」の象形（「竹」の意味）と「一線の上に立つ人」の象形（「立つ」の意味）から、柄がなくて安定していて、置けばそのまま立つ「かさ（頭にかぶり、雨や日光をさける物）」を意味する「笠」という漢字が成り立ちました、
とある（https://okjiten.jp/kanji2220.html）。
参考文献；
大槻文彦『大言海』（冨山房）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
