寐たる人打驚かす鼓かな、如何に打つ手の懈（たゆ）かるらん、可憐（いとをし）や（梁塵秘抄）、
の、
懈（たゆ）かる、
は、
（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ
と活用する、
く活用の形容詞、
たゆし、
で、
弛し、
懈し、
とあてる（岩波古語辞典・学研国語大辞典）。
垂るに通ず、
とあり（大言海）、
京師（みやこ）べに君は去（い）にしを誰解けかわが紐の緒の結ふ手手懈（たゆき）も（万葉集）、
と、
だるい、
元気がない、
意や、
いとつつましげにたゆくみなし給つるまみ（夜の寝覚）、
と、
目つきが、だるそうで力がない、
意で使い、この状態表現を価値表現に転じて、
心行き届かず、心の働き活き遅し、
の結果、
あやしくたゆくおろかなる本性にて（源氏物語）、
と、
鈍い、
（性格が）ぐずである、
とか、
わがたゆく世づかぬ心のみくやしく（仝上）、
と、
ぼんやりしている、
のんびりしている、
とか、
例のさいふとも日たけなむと、たゆき心どもは、たゆたひて（紫式部日記）、
と、
心のはたらきが鈍い、
気がきかない、
意などで使う（岩波古語辞典・学研国語大辞典）。この、
たゆし、
の動詞形が、
たゆむ（弛・懈）、
で、
持続する緊張がゆるむ意、類義語倦むは、長らく事にかかっていて疲れ、途中で嫌気がさして投げ出す意、
とある（岩波古語辞典）。
「懈」（漢音カイ、呉音ケ、慣用ゲ）は、
会意兼形声。解（カイ）は、ばらばらに解き放すこと。懈は「心＋音符解」で、心の緊張がとけてだらけること、
とある（漢字源）。
「弛」（漢音呉音シ、慣用チ）は、
会意兼形声。也は、平らに長く伸びたサソリを描いた象形文字。弛は「弓＋音符也」で、ぴんと張った弓がだらりと長く伸びること、
とある（漢字源）。別に、
会意兼形声文字です（弓＋也）。「弓（ゆみ）」の象形（「弓」の意味）と「女の生殖器、または、蛇」の象形（「ひさげ（取っ手と注ぎ口をつけた形の容器）」の意味）から、ひさげ一杯の水が、たれ流れるように、弓のつるが「ゆるむ」を意味する「弛」という漢字が成り立ちました、
ともある（https://okjiten.jp/kanji2444.html）。
参考文献；
大槻文彦『大言海』（冨山房）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
