「地に足をつける」と「浮き足立つ」
先日「地に足をつけてご機嫌に生きる」ワークショップに参加させていただいた。このグラウンデｨングのエクササイズは，半年ぶりの二度目。タイミング的には，前回参加の時も大きな転機を控えていて，今回も，前以上に大きな経験をする直前，いってみると自分の根っこを確かめなくてはならない，そんな心境の時機に参加させていただくことになった。
奇しくも，節句。立春を控えて，前年を振り返り，新たな年の展望をする絶好の機会ともなった。
グランディングのエクササイズそのものは，自分のわかっている範囲でたどると，
①足を腰幅クライアントに開き，
②左右のくるぶしを結んだ線の真ん中と，会陰の真下の線が交わる点から，6500キロ下の地球の中心核があると思い，
③そこから神聖なプラーナ（生命力）をいただく。目を閉じ，眼球だけを真下に向ける。
④次に，頭上の真上40～50センチを意識する。
⑤中心核から伸びている直径20センチのプラーナ管が，会陰を通り，頭上40～50センチまで身体を串刺しにしていると思う。
⑥中心核からプラーナ（生命力）や聖なる四大元素（水，，火，土，大気）をいただいている思い，
⑦心の中で生かしていただいていることを感謝する。
ということになる。大事なのは，地球の核心とつながっているという感じなのだろう。
半年前は，透明の管が，大地に突き刺さり，地球の核心への深い穴が見えた気がして，その瞬間何か風のようなものを感じて，立っているからだが揺らぐような感じがしたものだ。その感覚は，なんだろう，大地の中心につながるものと接しているという感じで，確信とまではいかなくても，ちょっとした安心があり，検査入院している一週間，立てるようになってからは，毎日，sok-sokという言葉と一緒に，グランディングをしていて，なんとなく支えにしてきた気がする。
ネットなどで調べると，
グラウディングとは簡単に言うと，地に足をつけてしっかりと現実を見据えて生きることであり，イメージで，グラウディングコード(自分とを結ぶコード＝ 線 )によって，地球の核にしっかり繋がる感覚を持つことです。
とある。考え方は違うが，地球の中心核とつながる感覚で，大地にしっかりと，基軸を持つこと，と言っていい。
地に足をつける，反対に，浮足立つ，という言葉がある。昨今，柔術などでは，
必要なのは「地に足をつける」ことではなく「浮き足立つ」ことが重要。一般的な言葉のイメージだと「地に足をつける」はプラスのイメージ、「浮き足立つ」はマイナスのイメージです。 しかし柔術の稽古ではそれが逆転する。 地に足がつくというのは地に足が居つくことであり、浮き足立つというのは自由に動ける状態。
剣道でも，
現代剣道の足運びは、主に右足を前に出して踏み込み、引き、防ぎます。後ろ足はつま先立ってます。踏み換えて稽古することはまずありません。却って滑稽に見えるかも知れません。
等々という。しかし，宮本武蔵は，全く反対のことをいう。
足の運びは，つま先を少し浮かせて，かかとを強く踏むようにする。足使いは場合によって大小遅速の違いはあるが，自然に歩むようにする。とび足，浮き足，固く踏みつける足，はいずれも嫌う足である。
また柳生宗矩は，『兵法家伝書』で，
さきの膝に身をもたせ，あとの膝をのばすべき事
あとの足をひらく心持の事
と述べていて，どうも足を浮かすという風には読めない。浮いた状態は，すぐに動けるかもしれないが，不安定で，重い太刀を構えているものの取る姿勢ではない。
斎藤孝さんは，こんなことを言っています。
江戸末期や明治初期の写真を見ると，当時の日本人は，とてもしっかりと立つことが出来ました。足は長くないが，臍下丹田や親指の足の付け根に力が入っていた。
さらに，
踏ん張るという感覚がありますね。この感覚がわからない人に相撲はできません。でも現在，この踏ん張る感覚を持たない子供も少なくないんです。彼らは，頑張ることはできるんです。頑張って相撲は取れる。ところが頑張るというのは精神的な感覚です。でも踏ん張るというのは，身体的な感覚なんです。ただ頑張るだけでは，心が先に行ってつんのめっているような状態。
大地にしっかり立てなければ，思いを果たすべき身体はついていけない。まずはグランディングから，自分の基軸を大地に根差す感覚を養わなくてはならない。
参考文献；
宮本武蔵『五輪書』（教育社）
柳生宗矩『兵法家伝書』（岩波文庫）
甲野善紀『古の武術を知れば動きが変わるカラダが変わる』（ＭＣプレス）
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