気力について
遠くから名前を呼ばれている気がして，ふっと目覚めた。その直前夢を見ていた気がするが，はっきりしない。目の前で，執刀の女医さんが，終わりましたよ，と声をかけてくれた。
ありがとうという意志表示で出たのか，
単に（ちょっとかっこいい）女医さんの手を握りたかったのか，
なんとなくうつつの何かに触れたかったのか，
どういうわけだか，思わず手を出したら，握手を返してくれた。間合いというのはこういうことなのだろう。
痛みはひどかったけれども，まあ何とか食事はとれたが，翌日位から身体が弱り，気力が萎えていった。無自覚に萎えていく，無意識ではない，萎えていくことを意識しているのに，それを自覚していない。そのまま無気力になっていく。まあ，こんな程度いいのではないか，そう諦めかけた時に，自分は，まだまだ終わっていない，ということを感じた。
思い出したのは，フランクルの問いだ。人は人生に何かを求めるのではなく，自分の人生が自分に求めているものにどう応えるか，それを天命と呼ぶんだと，僕は思った。
天命という言葉は，別に使命とか役割とかとは関係ないと思っている。そういう意味に使っている人は，思い上がっているか，うぬぼれているか，無自覚に自己欺瞞に陥っている。人には，天寿を全うすべき天から定められた寿命がある。だから，途中でそれを全うできなかったことを，非命という。すべての人に天命がある。生きることそれ自体が，天命であって，何か目的があるなどと思い上がってはいけない。
人生には目的などない。自分が目的を定めるだけのことだ。それを神から託されたと思い上がるのも自由，誰かのために尽くそうとするのも自由。ただおのれの欲のためにだけ生き切るのも自由。死ねば死に切りと思うのも自由。だから人間だけが，自らの生を絶つ自由がある。
しかし僕は，まだ生かされているなら，生かされているうちに自分にできることをしたいと思う。そこで人生を諦めるのも，そこで人生を投げ出すのも，別におのれの人生だから，ひと様にとやかく言われる筋合いはない。しかし，自分がそれでは納得できない，と感じている。
天命を信じて人事を尽くす，とはそんな時に自分に問いを出す。
おのれの存在を賭してでもすべきことがあるのか，という問いが，現実味を帯びる。その問いを絵空事にしない。
王陽明は，『伝習禄』で，聖人の「生知安行」，賢人の「学知利行」に対して，普通に学ぶものを，「困知勉行」とし，天命と一体の聖人，天に事える賢人に対して，天命が何たるかを知らないから，「天命を俟つ」（人事を尽くして天命を俟つ）以外ないのだと言った。だから，「殀（わかじに）か寿（ながいき）を全うするかによってその心を弐（たが）えず，身を修めて天命を俟つ」といった。その伝で言えば，与えられた寿命を生き切るほかはない。後は，天命を俟つのみ。
だから，余生というのはない。余りの人生なんぞあるはずはない。ふと，もうのんびりしてもいいのではないか，ゆったり過ごすか，等々と思ったりする。しかしそれは与えられた限りある人生の無駄遣いだ。
確か秋元康が，人生は電話口にテレホンカードを差し込んだ状態に譬えた。しゃべってもしゃべらなくても，度数は減っていく，と。
生きている限り，のんびりするのは，僕には人生の放棄に見える。
生きている限り，というか生かされている限り，しなくてはいけない何かが見える。人のためであれ，自分のためであれ，それが自分のすべきことというのが見える。
よく，すべきことではなく，したいことを言え，という言い方をする。僕はナンセンスだと思っている。したいことは，所詮したいこと。優先順位は低い。好きなことをしているイチローが，ちっとも楽しくなんかないです，と言っていたのが印象的だ。したいことよりも，自分でなくてはできないこと，自分こそがやるべきだと信じたことをやる，それを大事にしたい。それが福嶋さんの言う，
http://blogs.dion.ne.jp/ppnet/archives/11097313.html
「出番」とはそういうものだろう。
それが天命からか，役割からか，義務からかはどうでもいいのではないか。いま「自分が」やらなくてはならないと感じたことをやるべきだ。それが僕は人生への問いに答えることだと信ずる。所詮したいということも，すべきということも，自分の思い込みや思い違いにすぎないのかも知れないのだ。
だとしても，いま「自分が」やらなくてはならないと感じ，やらないですませば，きっと後から後悔するに違いないと感じるのなら，いますべきなのだ。楽しくないとか，したくない，したいことではない等々いうことは，所詮やるべきことをしない逃げに過ぎない。
楽しいか，やりたいかの選択肢は，本当はどうでもいいあいまいなものに過ぎない。楽しくしたいことだけをしている人生など，所詮楽しさしかないだけのつまらぬ人生だ。
いま，ほかならぬ，自分がしなくてはならないと感じることこそから，逃げず，やらなくてはならない。それをしなくては，きっと後悔するに違いないと思ったら，なおしなくてはならない。それが天命というもののように思える。
たとえ，心情告白でも，独立宣言でも，終活開始でも，戦闘開始でも，闘争宣言でも，限界突破でも，何であれ，それがし残したことなら，それが天命だ。天命に軽重も是非もありはしない。その人の一生分の価値だけがある。
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