妥協
先日,JCAK「ファウンデーション講座」(近藤真樹コーチ)の第二回目に参加してきた。テーマは「妥協をやめる」。
英語では,Toleration。黙許とか堪忍とか辛抱,忍耐とある。「成らぬ堪忍するが堪忍」といい,我慢しない人間をどこか,堪え性のない人間とみなす我々の風土では,Selfish,つまり自分本位をよしとはしにくい。
甘んじていること
いやだなということを我慢していること,
をやめるという意味で,もう少し小さいことだということらしい。
妥協をあぶりだすことが,自分が無駄に使っているエネルギーを解放するということで,小さな妥協,未完了(継続する妥協)をクリアしていくことで,信念や価値を明らかにする,と言うことらしい。
しかしどうもこれに疑問を感じている。小さな妥協よりも大きな妥協が問題,という妥協の大小ではなく,妥協,未完了という問題設定そのものに疑問がある。
かつて,クライアントが,いつも大きなキャリーバックを持って出張に行く。しかしこれを小さくしたいと思ってやめられないということで,それを小さくすることを一緒に考えた。しかし。結論から言うと,その大きなキャリーバックが,ご自身の目印というか,存在そのものを示す重要な旗印なのだということに,本人が後日気づいた。小さくすることを努力することを放棄された。キャリーバックなどどうでもよかったのだ。何をするために出張したいのか,そこで何を得たいのか,そこに何をするためにいるのか,の問いを先にしていれば,別の答えが出たはずだ。
そもそもアプローチが間違っていたのではないか。
問題(妥協や未完了もこれに当たる)に焦点をあてるべきではなく,その本人のなりたい自分,大切なものに焦点をあてるべきだ,とコーチとしての自分はいま思っている。
別の例を挙げてもいい。遅刻が多い職場だとする。遅刻を問題とするのか,だとすると,どうすれば遅刻をなくせるかということに営々時間を費やすだろう。ではどういう職場にしたいのか。「遅刻のない職場?」。冗談でしょう。僕なら,「どうしたらわくわくする,早く仕事に行きたくて仕方がない職場」を目指す。そのためにどうするかの方が,どうすれば遅刻を減らせるかより,はるかに生産的で,考えること自体が楽しい。
それをソリューション・トークと言う。ソリューション・フォーカスト・アプローチでうところの,プロブレム・トークではなく,ソリューション・トーク,つまり問題志向ではなく,解決志向である効果は,すでに何度も書いた。
http://blogs.dion.ne.jp/ppnet/archives/11065948.html
http://blogs.dion.ne.jp/ppnet/archives/11208676.html
http://blogs.dion.ne.jp/ppnet/archives/11207722.html
問題ではなく,自分の目指すものを明確にすることの方が話しているときでも,クライアントは楽しい。何がしたいかがわからない人がいる,と言う。しかし,鬱であったり,リストカッターであったり,過食症であったりする人が,ミラクルクエスチョンで,朝起きて,いまかかえている問題すべてが解決してしまったとしたら,何から,それに気づきますか,尋ねると,その解決してしまった状態を詳細に描いていける。ならば,普通の人が描けないはずはない。クライアントを見くびってはいけないのではないか。
たとえば,ミラクルクエスチョンで,起きてしまった奇跡をつぶさに,具体的に,詳細に描けば描くほど,逆に,いまでに,気づかず既にできてしまっている例外,あるいは既に起きている奇跡に気づきやすい。それがその人のリソースになる。
僕には,正直言って,妥協探しが無駄に思えてならない。わざわざ問題を洗い出すことがなぜ楽しいのか,僕には最後までわからなかった。
人は常に,その時点でできる精一杯のことをやっている,
と西澤ロイさんが語っていた。「失敗しようと思ってやっている人はいない」「そうする理由があってやっている」なら,妥協もそうのはずだ。それを問題として取り上げるよりは,本当はどうしたかったのか,に焦点をあてたほうがはるかに前向きなのではないか。
そしてもしどうしてもそれを取り上げるなら,ちまちました妥協なんかどうでもいいのではないか。
それで考えたのは,あの時最後に感想でも言ったことだが,あえて言えば,
僕は,いま,そういういままでの大小の妥協の産物としている,
ということだ。しかし,それをマイナスには捉えていない。そういう選択の結果,こうしか生きられなかった,その僕のあり方,生き方をネガティブではなく,そのまま受け入れた上で,ではこれから,どう生きたいのか,どうなりたいのか,どうしたらいいのか,を考えたほうがいい。
妥協とは,別の言葉で言えば,「折り合いをつける」ことだ。
僕の場合,自分の才能と折り合いを付けた。そのことで,自分を小さくしたということはある。それは,「自分の可能性」をそこで,失ったというより,少し見捨ててきたという方が正しい。
ハイデガー曰く,
人は死ぬまで可能性の中にある
実存主義的と言えばそうだが,この言葉が僕にとって座右の銘だ。そうまだ残されている可能性があるなら,それを取り戻さなくてはならない。
でも,それは妥協を考えて気づいた,というよりは,自分のしたいことは何か,から考えて気づいたことだ。
もちろんどんなアプローチもいい。どんなアプローチにも間違いはない。
しかし僕は「問題」をあぶりだすことから入るコーチングにはなじめない。
問題をどれだけ洗い出しても,解決はやってこない気がしている。問題をつぶすことから解放されて,そんなことは望まなくても,日々やっている,それよりは日々できないことにチャレンジするべきではないか。それがコーチングの意味ではないだろうか。
僕の目指すコーチングはそういうものだ。コーチ側に,こうあるべきだという意図はいらない。「妥協」(この言葉自体に評価が入っているような感じだ)という言葉も,コーチの側の意図に過ぎぬのではないか。それはコーチの計らいではないか。やるもやらないも,もつももたないも,クライアントが意識的無意識的に決める。コーチがそれを動かすなどということはありえないのではないか。
もし決めたことをやるアクションができないとしたら,井原くみ子コーチではないが,ブレーキを踏む事情が本人にある。いまはそのときではないだけだ。すべては理由がある。その理由を解きほぐす方が先なのではないか。
僕はいつも思っている。コーチよりもクライアントの方がはるかに厳しい修羅場をくぐっている。いや,修羅場に生きている。それに思いを致し,それを思いやれないようでは,コーチングではない。
今日のアイデア;
http://www.d1.dion.ne.jp/~ppnet/idea00.htm
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