奇跡

前回に続いて，先日，日本産業カウンセラー協会・神奈川支部の「ブリーフセラピー・ステップアップコース」（講師；森俊夫先生）の

http://ppnetwork.seesaa.net/article/388984031.html

第二回目。今回は，「ミラクル・クエスチョン（ＭＱ）」を中心に，その実践バージョン。

ソリューション・フォーカスト・アプローチにおける，ミラクル・クエスチョンは，たとえば，こんなふうに始まる。

「それではちょっと変わった，たぶん耳慣れない質問をしたいと思います。少し想像力を働かせていただけますか」
「ちょっと想像してみてください」
「ここで面接を終えた後，あなたは家へ帰って夜，テレビを見たり，いつもどおりのことをしたりして，そしてその後ベッドに入っておやすみになられますよね」
「そして，あなたがおやすみになっている間に，奇跡が起こります…」
「そして今日ここで，あなたが相談にこられたことが解決するのです。アッと言う間にね…」
「しかしこの奇跡は，あなたがおやすみになっている間におきたので，あなたは奇跡が起きたということはわかりません」
「朝，あなたが目覚めたときに，
　ａ；あなたに奇跡が起きたことを，どんな風にあなたは気づくのでしょうか？
　ｂ；あなたの一番の友達（あるいは家族）は，あなたに奇跡が起きたのをどのように知るのでしょうか？」

ａは，自己視点，ｂは，他者視点で，相手に応じてどちらかの問いをして，変化を記述してもらうことになる。そして，ここからは，「ビデオトーク」というか，詳細に細部を，具体的に聞いていく。ここが，ＭＱの肝なのである。

ところが，である。

実はお恥ずかしいが，今回初めて気づいたことがある。このＭＱは，いままでも試みたことがあるが，間違っていたのは，問いをしていくうちに，

起きている奇跡そのものを聞き出そうとしていた，

らしいのである。しかし，今回，改めて再確認したのは，ここで必要なのは，奇跡の，

何が（起きている）か

ではなく，それはクライアント自身にわかっていればいいことで，

既に手に入れた状態，

をこそ，詳細に聞いていくことなのだ。すでに，なりたい，ありたい，

解決状態にある，

そこでどういうふうに生活しているのか，こそが大事な，

手に入れた状態，

なのである。そこで，

何をしているのか（→何ができているのか）
何を感じているのか（→何が感じられているのか）
何を考えているのか（→何が考えられるようになったのか）
何を思っているのか（→何が思えるようになったのか）

という，具体的な状態，それこそが，クライアントが求めてきたことなのではないか。その，

起きてしまった奇跡の中でどう生活しているのか，

こそが，詳らかに，それこそ，微に入り細に渡って，具体化し，具象化しなくてはならない。それこそが，クライアントの手に入れたかったものだからだ。そして，そこで，いますでに，

起きている奇跡，

つまり，「例外」を探していくことになる。それは，すでに，いま，気づかないうちに，

できていること，

手に入れていること，

なっていること，

なのである。これが解決の手掛かりになる。

だから，ミラクル・クエスチョンが，

解決像の構築，

となる所以なのだ。もちろん，ミラクル・クエスチョンのバリエーションは一杯ある。よくあるのは，

自信がない，

というのに，

もし自信がついていたらどうなっている（解決状態）んですか

と問うやり方がシンプルかもしれない。コーチングでもよくやる。あるいは，

理想と言い替えて，

理想が実現したら，

というのもある。未来からの電話や，未来へのタイムマシンや，もう一人の自分への変身や，どこでもドアや，工夫次第で，いまのステージから，一気に手に入れた状態へ誘う，手段の取り方次第，ということになる。

だから，ミラクル・クエスチョンの要素としては，

●起こりえない変化が起きた，という表現であれば，奇跡でも，未来でも，構わない。

●すべての問題が解決されている，というところが鍵。そこで言われていることも，言われていないことも，すべて実現した状態，ということだ。

●それが，いますぐ，即時に，日常生活の中で起きている。

●それにクライアントは気づかず，起きてしまっている。なぜ起きたかは，どうでもいい。

その状態の中で，何ができるか，を詳細にたどることが，クライアントの求めている解決状態の確認になる。

それが求めていた解決状態

なのだから。

参考文献；
テリー・ピショー＆イボンヌ・Ｍ・ドラン『解決志向アプローチ再入門』（金剛出版）




今日のアイデア；
http://www.d1.dion.ne.jp/~ppnet/idea00.htm