仕事

士

という字を調べていて，

侍ろう

から来ており，その連用形，

サブラヒ→サムライ

と音韻変化した，という。高位の人，目上の人の，側近くに仕える人を言う。後，北面の武士ではないが，

武士

を指すようになった，という。つまりは，ただ役割を指しているにすぎない。

士

は，成人男子を指すが，周代だと，

諸侯―大夫―士

の三層に分かれたし，春秋・戦国時代以降は，

広く，学問や知識によって，身を立てる人

を指す。論語で言う，

士は以て弘毅ならざるべからず。任重くして道遠し。仁以て己が任となす。亦重からずや。死して後己む。亦遠からずや

という，あの士である。

この士の字を，中国語源では，

仕事をする場所の目印

とある。つまり，

一（目印）＋｜（杭）＋一（地面）

と分解できるという。そして，事は，

旗を立てる，立つ

と同系，仕とも同系とある。

では，ついでに，

侍という字は，というと，

貴人のそばで仕事をする人，またその仕事

で，

人＋寺（仕事）

と分解できる。ついでに，仕事の「事」はどうかというと，

つかえる，

という意味だが，この字は，

計算に用いる竹のくじ＋手

で，役人が，竹棒を筒の中に立てるさまを示し，

そこから転じて，所定の仕事や役目の意になったという。

では，「仕」は，というと，同じく，

つかえる

という意味だが，

真っ直ぐに立つ男（身分の高い人の側にまっすぐ立つ侍従）のこと，

という。

事君（君につかふ）と仕君（君につかふ）とは同じこと，

とある。

仕事という言葉自体は，語源的には，

シ（為る）＋事

で，すること，しなければならないこと，の意。平安期では用例がなく，中世になって初めて現れる言葉らしい。明治期以降，物理用語として訳されて，

物体が外力で移動する

意らしい。

「侍」は結局のところ，始源的には，その立っている位置というか，立場を示しているだけに過ぎず，大事なのは，どういう「事」に仕えるか，ではないか。

事とは，旗である。旗とは，

「旗」の字のつくりの「其」を除いた部分（風になびくハタの意）＋其（合図）

の意味という。旗幟鮮明の「旗」である。「はた」には，

旛（旗幅の下に垂れ下がるしるしばた），旂（鈴のある旗），旃（曲り柄の旗），旆（種々の色の帛でつくった旗），旄（毛で造った旗飾り），旌（あざやかな色の鳥の羽をつけた旗印），旐（亀谷蛇を描いた旗），旒（はたあし，旌旗の垂れ下がるもの），旟（隼を描いた旗）。

等々があるが，なぜ「旗」が，ハタの総称かというと，

龍虎を描く大将の立てるもの

だからである。

自分の旗を立てる，あるいは，仕事に旗を立てる，ということについては，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/388163010.html

http://ppnetwork.seesaa.net/article/388163049.html

http://ppnetwork.seesaa.net/article/388163175.html

http://ppnetwork.seesaa.net/article/388163553.html

等々で何度も書いたが，自分の旗を立てるとは，自分が何を仕事にしているか，あるいは，自分は何をするためにここにいるか，を明示するということに通じる，と改めて感じた次第…とは，我田引水が過ぎたか。

しかし，所詮，士とは，役割にしか過ぎない。大事なのは，

死してのち已む

という志というか，心映えがあるかどうかということなのではないか。それが，

事に当たる

の「事」であり，事は，すなわち，

おのれの旗

である。結局，その旗に，仕えることを，

仕事

という。旗なきを，

労働を

何と言うのだろうか。

参考文献；
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）



今日のアイデア；
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