呪う

あまりひとを怨んだり，呪ったりということをした記憶もないし，したいとも思わない。しかし，人からは，恨まれたり，呪われているような気がする。

呪う

は，語源的には，

「祈る（ノル）」+「ふ」

で，基本は，「祈る」の延長戦上にあるものらしい。

祈り続ける，

には違いないが，

相手に災いがあるように祈りつづける，

ということらしい。確かに，

のろう，

を漢和辞典で引くと，

呪

詛

が出て，後は，異字体の「咒」等々である。

呪

は，

口+兄

で，もともとは，「祈」と同じで，

神前で祈りの文句を称えること

なのだが，後，「祈」は，

幸いを祈る場合，

「呪」は，

不幸を祈る場合，

と分用されるようになった，とある。

詛

の，

且

は，俎（積み重ねた供えの肉）や阻（石を積み重ねて邪魔をする）を示す。「詛」は，その流れで，

言葉を重ねて神に祈ったり誓ったりするみと，

の意味だ。どちらも，神に祈る行為の延長戦上で，

自分の幸

ではなく，

他人の不幸

を祈るところへシフトする。しかも，

他人の不幸を実現することで自分の幸を実現しようとする

という，屈折した祈りだ。

ひとを呪わば穴二つ，

というのだが，視野狭窄の中にある執念には，見えなくなっている。

しかし，人を呪うというのは，どういう心性なのだろう。

父のせいとか，

母のせいとか，

誰某のせいとか，

世の中のせいとか，

結局その事態を招いたのは，他人ではなく，自分でしかない。それを受け入れられないというのは，どこかに，

嫉妬
か
羨望
か
妬み

があるのに違いない。

自分もそうなれたはず，

自分もそれを手に入れたはず，

なのに，そうならなかったのは，自分側ではない，

外的（阻害）要因

があったと

考えたい，
のか，
思い込む
のか，
信じ込む
のか，

いずれにしても，自分の側に，

理がある
正当性がある，
正しい，
善がある，

と思わなければ，人を落とし込めるはずはない。

それは，いわば，唯一の視点しか持てていない，自分を相対化するメタ・ポジションが持てないということなのだろう。

いやいや，他人事ではない。自分の側に要因を求めなければ，結局，

成長というか，
前進というか，

はなく，たった一つの，その時点に，何年も立ち止まったまま，ということだ。そんな，時間が過ぎていくのも気づかぬぐらいの一念があるなら，とついつい思うが，そういうものでもないのだろう。

そういうのもまた，一つの人生だ。それを選んでいるのは，おのれ自身なのだから。



今日のアイデア；
http://www.d1.dion.ne.jp/~ppnet/idea00.htm