家臣

谷口克広『信長・秀吉と家臣たち』を読む。

谷口克広氏の近刊『信長と将軍義昭 - 提携から追放，包囲網へ』を予約購入する際，つい間違えて，一緒に購入してしまった。

実は数年前，新書版で読んでいるはずで，それを失念して，タイトルだけで，Kindle版でまた購入してしまった。こう言うことは，恥ずかしながら，結構ある。読んだことを忘れている。購入してから書棚にあることに気づく場合もあるが，読みだしても気づかない場合もある。どこかで読んだような，と思って初めて気づくこともある。読んでいないで，積読だと，同じ本を何冊も購入したこともある。

こんなレベルの読み方なので，右から左へ，読み飛ばしているから，身になってはいない。

今度は，秀吉，信長からすこし外して，家臣という側面に焦点を当てて，読み直してみた。

信長と秀吉の関係をみるとき，いつも思い出すのは，信長の，秀吉正妻おねへの手紙である（というよりは，返事である。ということは，おねが秀吉の浮気を訴えた手紙が存在するということになるが）。

「藤吉郎れんれん不足の旨申すのよし，言語道断曲事候か。いず方を相尋ね候とも，それさまほどのは，又再びかのはげねずみ相求め難き間…これより以後は，身持ちようかいになし，いかにもかみさまなりに重々しく，悋気などに立ち入り候ては，然るべからず候」

おねをなだめつつ，やきもちをたしなめている手紙である。よく，信長の気遣いの例として出されるが，それ以上に，秀吉及びおねへの（ただならぬ）厚意を感じる。他に，こうした，個人的な家臣の妻にあてた手紙があるのかどうか知らないが，おねがそういう手紙を直々，信長に出して個人的なことを訴えられる関係が面白い。そこには，おねと信長の関係以上に，「はげねずみ」と呼ぶ秀吉への信長の親しみを，ここから感じる。

では家臣としての，秀吉はどういう家臣だったのか。

秀吉が，確実な史料に登場するのは，永禄八年（1565）で，

「尾張と美濃の境目に本拠地を構えている坪内氏に宛てた証文で，信長が坪内氏に発給した宛行状の副状である。当時秀吉は二十九歳だが，もう信長の奉行人ないし武将格にまで出世している。」

微賤の身から小者として仕えた秀吉は，後に小早川隆景に手紙で書いたように，「家中のものの真似のできない」ような「寝る間も惜しむ」働きぶりを示す。著者はこう書く。

「宣教師ルイス・フロイスも言っているが，信長は早起きである。それに，突然たった一人で駈け出すこともある。側近にしてみれば，常に目を離せない主君なのである。秀吉は小者ながらも，まず直接信長に知ってもらい，次には目を懸けられるよう一生懸命に努めたものと思う。おそらく睡眠時間を大幅に削って頑張ったのだろう。」

と。ついに，天正元年（1573），小谷攻めの功で，北近江三郡を与えられる。十二万石の一国一城の主となる。さらに，天正八年，播磨，但馬を与えられ，五十万石大大名になる。その動員兵力は，備前・美作の宇喜多直家の軍と合わせると，三万になる。

著者は言う。

「信長は能力至上主義者だから，低い地位の者を抜擢した例はたくさんある。それにしても，秀吉ほどの出世は類がない。出発点が小者の身分で，最後は（中国）方面軍司令官にまで登り詰めるのだから，これ以上ありえない出世である。小者なら小者の仕事，奉行なら奉行の仕事を常に全うするし，部隊指揮官に出世したなら，戦いの中で自分の指揮する部隊を最大限に生かそうとする。天賦の才に恵まれていたのは確かだが，それ以上に，現実を直視しながら他人の何倍も努力を心掛けていたというのが，秀吉の出世の秘訣であろう。」

と。あの信長が，秀吉のおべっかなんぞに欺かれはしない。そうではない，陰日向のない勤勉さと努力を，よく分かっていたのだと思う。

「例えば，元亀元年から天正元年までの三年間，秀吉は浅井攻めの最前線である横山城に置かれる。何度も敵の逆襲をしのぎ，見事にその地を守り抜く。その多忙の間，秀吉が畿内の地に発した文書が二十点近くも見られるのである。度々京都に上っていたことがわかる。」

あるいは，こんなエピソードがある。播磨攻めの最中のことである。

「秀吉の猛烈な働きを見て，信長は，……いつになく優しい手紙を秀吉宛に送る。
『よく働いた。戻ってきて一服せよ。』
しかし，秀吉はきかない。
『いえ，このぐらいでは，たいした働きではありません。』
とせっかくの慰労を断って，隣国の但馬まで攻め込み，いくつかの城を落とすのである。
秀吉が安土に報告に上がるのは，十二月になってからだった。ちょうど信長は三河に鷹狩りに行っていたが，出発する前，秀吉が来たら褒美として渡すように，と天下の名物『乙御前釜』を用意していた。信長がこれほど家臣に気を遣うことは珍しいことである。」

この主従の関係は，阿吽の呼吸に見える。

「秀吉は，信長の家臣としての務めについてよく知っていた。思い切り働いて成果を上げさえすれば，信長は必ず認めてくれるということを心得ていたのである。」

だから，

「三木城攻めの時も秀吉は，ずっと不眠不休の努力を続けた。二年近くの攻囲の末ようやく攻略した後，彼は有馬温泉に行き，二日二晩眠りつづけたという。」

では，秀吉の家臣は，どうか。例の高松を撤退した秀吉は，一日一夜で姫路城まで戻る。そこで交わされた会話が，『川角太閤記』に出ている。

「風呂からあがった秀吉は，城に蓄えていた金銀や米をすべて家臣に分け与え，籠城の覚悟のないことを示す。そして，（信長馬廻りで，監察として派遣されていた堀）秀政に向かって次のように宣言する。
『此の度，大博奕を打ち，御目に懸くべき候』
それに対する秀政の弁，
『御意の如く，世間の為体（ていたらく），博奕も成目に来たり，風も順風と見え申し候。帆を御上げなさるべく候。こなたなどの御身上からは，か様の時，二つ物懸の御分別御尤もかと存じ奉り候』
この秀政の言葉の後，側にいた（祐筆の）大村由己が，『名花の桜，唯今，花盛りと見え申し候，御花見御尤もかと存じ奉り候」，さらに黒田孝高が『殿様には御愁嘆の様には相見え候得ども，御そこ心をば推量仕り候。目出度き事出で来るよ』と…」

秀吉をあおったという。問題は順序である。秀政は，信長のトップクラスの側近である。黒田は，秀吉の与力に過ぎない。秀政の発言こそが，この場では意味がある。そして，この両者の関係こそが，のちのち，天下取りに大きく寄与する。山崎では，秀政は，一手の指揮を執り，中川瀬兵衛，高山右近を指揮する。清州会議の結果，信長家家督が三法師となると，秀政は，その傅役となり，秀吉を支えることになる。

ついでながら，秀吉の家臣のように扱われているが，黒田官兵衛も，竹中半兵衛も，蜂須賀小六も，直臣ではない。あくまで，秀吉与力として信長から派遣されている。弟小一郎もまた，あくまで与力である。秀吉ではなく，信長の家臣である。その意味で，いわでもがなだが，半兵衛は軍師ではない。半兵衛の子，重門の書いた，『豊鑑』にもそんなことは書かれていない。『信長公記』には，半兵衛死後，

「六月廿二日，羽柴筑前与力に付けられ候竹中半兵衛，播磨御陣にて病死候。其名代として，御馬廻りに候つる舎弟竹中久作播磨へ遣わされ候」

という記述がある。竹中家の家臣を統率させるという意味である。半兵衛が，軍師でなければ，官兵衛が軍師であるはずもない。


参考文献；
谷口克広『信長・秀吉と家臣たち』（学研新書）


今日のアイデア；
http://www.d1.dion.ne.jp/~ppnet/idea00.htm

#谷口克広
#信長・秀吉と家臣たち