テンポ

ほぼ一ヵ月ほど前になるが，久しぶりに柳家一琴の会にお邪魔して，噺を二席うかがった。

いつも思うのだが，落語の語り口，あれは江戸弁なんだろうが，あのテンポは小気味いい。たぶん，ふだんの江戸っ子のしゃべり方を，もっと洗練させたたというか，研いだ形なんだろうと思う。

あのリズム，テンポが江戸っ子の気風をあらわしている。

テンポとは，時間である。拍をどれくらいの速さで打つか，である。拍を速く打てば1拍の長さは短くなり，拍をゆっくり打てば1拍の長さは長くなるが，拍をどんな速さで打っても，つまりどのテンポでも，1拍は1拍であり，そのことに変わりはない。その拍と拍の間が，間となる。

言葉と言葉の間ではないのに，音と音の間が，ことばのテンポを左右する。間とは，何もない沈黙のはずである。しかし，その間が，喋りのテンポ，リズム，口調を支配する。

あのしゃべり方は，独特の間だと思う。間については，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/395727101.html

や

http://ppnetwork.seesaa.net/article/388163296.html

で触れたことがあるが，

言葉と言葉の間，

音と音

という意味だけではなく，たとえば，五代目志ん生の「火焔太鼓」を分析して，野村雅昭氏は，

・聴衆の反応を確かめる間
・聴衆の笑いの鎮まるのを待つ間
・場面転換を示す間
・発話者の非言語行動を示す間
・発話者のオーバーラップを示す間
・発話者の躊躇いを示す間
・演者が強調の効果を意図する間

というのを示していた。どうも，これは，確かに間には違いないが，あくまで，話の中の転換や，やり取りの呼吸を示したりするもので，僕のイメージとは，ちょっと違う。そんなことを言うと，

高座へ出來るときの，出囃子と，ご自身がすっと出てくるときの間，
出て一瞬会場を見回す間，
座布団の上に坐る間，
それから，お辞儀をする間，
向き直って，口を開くまでの間，
枕から，噺に入る間，
落ちを付けてから，頭を下げるまでの間

等々いろいろな間がある。それは，噺家の立ち居振る舞いに違いないが，そこには，本名で生きておられるテンポとは違う，高座に上った噺家何某の独特の仕掛けに見える。これも確かに間なのだが，僕は，ことばのリズム，独自に話していく，テンポをここでは考えていた。作家の文体に対して，

「話体」

という表現を，野村雅昭氏は使っていた。それは，柳家小三治が，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/405538611.html

で書いたように，対談で，

「俺がやりたいのは，本を素読みにしても面白くないのを，噺家がやると，こんなに面白くなるのかい，って噺にしたいわけ。」

ということにも通じる気がする。

前にも書いた気がするが，徳川夢声は，間について，

「マ」とは虚実のバランスなり，
「話術」とは「マ術」なり，
「マ」とは動きて破れざるバランスなり，

と言っていたという。言葉を追っていると，気づかないが，言葉と言葉の間の空白である。それがリズムを作る。ある面，呼吸の仕方とは別である。

「人まねではなく自分の噺をしなくちゃいけないということは，間の問題でもいえることです。しかしその人の体に適った本当の口調というものは，芸が出来てそののちの話で，そうなって初めて本当の自分の間だと言えるわけでしょう」

と六代目円生が語っていたというのが，それである。たとえば，

「そうともいいます」

と言うのでも，

「そう○○と○も○いいます」

というのと，

「○そうとも○○いいます」

では，（もちろん，強弱や抑揚もあるが）違う印象になる。しかし，ひとには人の呼吸に合った自然のテンポがある。あるいは，思考のテンポと言ってもいい。

僕は早口らしいのだが，そのスピードは，多分頭の中で浮かんだことを言葉にしようとするスピードと合致している。しかしその場合，自分の考えるテンポに合わせて，無意識で話している。

しかし，ここで芸としての間を言うときは，少し違うのではないか。話を，構成として，語りだしていくという意味では，作品を書いたり，描いたりするのと似て，語りをコントロールしていく。だから，筆遣いやタッチと似ていなくもない。つまりコントロールできる。

少し大げさな言い方をすると，噺についての世界観があって，それを自分の口からどう語りだすか，の工夫である。間もまた，その手立ての一つである。間は，

芸が出来てそのののちの話

と言うのは，そういうことなのだろう。しかし，その人の目指す境地が，

「通りすがりの人がたまたまそこに咲いている花に目がとまって，ああ，いいな，と思うような感じで自分の落語を聴いてもらうのが一番いい。」

と言う小三治のような世界なら，間合いは，またそうなっていく。そのとき，その人の「体に適った」というのは，

その人の息遣いにふさわしいものに落ち着いていく，

ということなのか。それとも，

息遣いも変わっていくのか。

この機微は，結局工夫した方にしかわからないことなのだろう。

分からないで書いているのも，ちと恥ずかしい。

参考文献；
野村雅昭『落語の話術』（平凡社）
広瀬和生『なぜ「小三治」の落語は面白いのか？』（講談社）





今日のアイデア；
http://www.d1.dion.ne.jp/~ppnet/idea00.htm