だらしない

実は，「たらしこむ（誑し込む）」の語源を調べていた。

「誑らす」
「蕩らす」

と表記し，

たぶらかす

の略ということで，簡単に決着がついてしまった。意味は，

うまくだまし込む
とか
誘惑して自分のものにする

ということらしく，それ以上の奥行はなかった。しかし，語源辞典の同じページにあった，

だらしない

が気になった。

意味は，

しまりがない，
ふがいない，
期待外れで情けない，
節度がない，
体力がなく弱弱しい

といった意味になる。だが，「たらし」について，

たらしとは女性を騙したり，言葉巧みに誘惑して弄ぶ男性のことで，「たらし」には動詞形「たらす」の「巧みな言葉で騙す」という意が含まれている。ただ，「たらし」を「だらしない」の略として「女にだらしない男」という意味で使っている人も少なくない。「たらす」は対象を特に女性を騙す男性と限定していないが，たらしは「女たらし」の略語として普及したため，こういった男性を指す，

とあって，まんざら，「だらしない」と無縁ではないらしいのである。

「だらしない」の語源は，いくつか説がある。

①「シダラ（手拍子）＋ナイ」の倒語説。手拍子がしまらない，という意味。
②「シダラ（自堕落）のなまり＋ナイ（甚だしい）」。自堕落の極み，という意味。「ふしだら」のシダラとする説もある。
③「シダラ（梵語，修多羅＝秩序規律）＋ナイ」で，無秩序の意味。

その他にも，

「しだらない」から「だらしない」に音節順序が変ったには，江戸時代に逆さことばがはやり，「あたらしい」が「あらたしい」になったのと似た現象とする説，

もある。類語を，拾ってみると，

ふしだら（サンスクリット語「sutra」を音写した「修多羅」が語源。 古代インドでは ，教法を「多羅葉」という葉に刻書し，散逸 しないように穴を開け，紐を通していた。 この紐や糸を「修多羅」といい，「シダラ（修多羅，きっちりと束ねる）」。これに「不」がついて，だらしない，しまりがない。）

大雑把（「雑把」は，雑にまとめられたものを表す。薪にするために切り割ったした木切れの「薪雑把（まきざっぱ）」という使い方をする。使われる。 方言では，燃料 にする屑板の束や，粗い茶の葉を「ざっぱ」という地域もある）

おざなり（「お＋座＋なり（そのまま）」で，その場を取り繕うだ，いい加減な処置の意。江戸時代，「ざなり（座成）」や「ざしきなり（座敷成）」と用いた。 座敷（宴会の席）でその場だけの取り繕った言動をするさまを表した。）

ちゃらんぽらん（語源は「チャラン（鉦の音）＋ポラン（鼓や木魚などの音）で，いい加減な，の意味。無責任な態度，「ちゃらちゃら（勤続の触れ合う音）」も同類。）

ふぬけ（「腑＋抜け」で，身体の中の臓腑が抜けている意。信念や態度にしっかりしたものがない。）

ぐうたら（近世，「ぐずくずして気力のない男を擬人化した「愚太郎兵衛」からきている。）

杜撰（「宋の杜黙の詩が，多く律に合わなかった故事」が語源。付可視化でいい加減なこと。）

だらだら（「タラ（垂ら）＋くりかえし」の，水や汗がしたたり落ちる様子を表す言葉の濁音化。たらたらを強めた不快感を表す。）

でたらめ（「出たら＋目」で，さいころをふって出たら，その時に出た目に合わせる，という意。ランダム。）

でれでれ（語源ははっきりしないが，擬態語に近いのではないか。動作・態度・服装などに締りがなく，だらしないさまだが，特に異性に心を奪われて毅然とせず締りのないさま。）

のんべんだらり（①「ノベル（伸）＋ダラリ」。身体を伸ばしたまま，だらりとしているさま。②「ノベル（延）＋「ダラリ」。仕事を先送りして，だらだら日を暮す。③「飲むべえでだらり」。酒ばかりのんでだらだら過ごす。三説とも，自然発生的に出てきた俗語。）

ルーズ（英語のlooseから来ている）

不摂生（身体の健康に気をつけないこと。摂（攝）の「聶」は，いくつかの物をくっつけることを示す。「手＋聶」で，散乱しないわように多くの物をあわせてもつ意。生のコントロールとよめなくもない。）

のらくら（「のらりくらり」が語源。）

妄り（「乱る（水垂る）」の派生語。「妄」は，「亡（道理に合わない）＋女（小さくてかわいい）」とか「女性が心を惑わされ，我を忘れる」といった意味で，正統でない，普通とかけ離れた意。）

脆い（擬態語「ポロポロ，ボロボロ」から来ている。壊れやすい。）

益体もない（「益体なし」を分解した語。役に立たない意。）

みっともない（「見とうもない」「見たくもない」が見苦しいに変化した。）

等々になる。いやはや，これだけならぶと，「なんだかなあ」と言いたくなる。

結構，多く，日常の振る舞いやら動作，その様を表す擬態語から来ているらしいところが，面白いと言えば言える。その「だらしなさ」の状態，様子を，そのまま敷衍化したと言えば言える。たとえば，ぐずぐずとしているのを，

ぐずる

と，一般化していくのに似ている。「ぐずる」は，

「ぐず（擬声語）＋る（活用語尾）

から来ている。ぐずったり，ただをこねたりする，を大人に転用すれば，

言いがかりをつける，

になる。いまも，日常の態度から，擬態語，擬声語として，一般化するものが出てきているにちがいない。そのうち，

スマホる

がヒマつぶしと，汎用化されたりして。

まあ，それだけの話。お粗末様。

参考文献；
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）






今日のアイデア；
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