わらふ

笑については，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/402589627.html

で触れたことがあるので，少し重複するかもしれないが，「をかし」を調べていて，『大言海』の，

わらふ，

にであったので，「わらふ」にからめて，少し調べてみた。「をかし」については，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/418220586.html?1430423659

で触れた。『大言海』の「わらふ」の項には，その漢字が，

笑・嗤・咲・哂・哄・莞・粲・噱・咍，

と挙げてあり，「わらふ」の意味を挙げる前に，まず，こういう説明がある。

「顔の散（わら）くる意という。笑は，おかしき也。嗤はわらいぐさにする也。咲は，笑の古字。哂は，わっとわらう。哄は，どっとわらう。莞は，ほほえみわらう。粲は，歯を出してわらう。噱は，ふきだしてわらう。咍は，あざけりわらう。」

と，その後に，

喜び楽しみて声をたつ。笑むあまりに声を出す
ほころぶ，咲く，ひらく。

と，「わらふ」の意味が来る。因みに，「散くる」は，『大言海』に，「わらく」は，

（散[ハラ]に通ず）乱れ散る。はららく。ほろろぐ。

とある。顔が（笑い）崩れる，さまを言っているらしい。「はらはら」「はらめき」の「はら」に通じるのかも。それにしても，『大言海』は，『古語辞典』よりはるかに，奥行のある説明になっている。

つくづく思うのだが，『大言海』の発刊当時（昭和五年）には，この漢字がまだ生きていた，ということなのだろう。つまり，「わらい」を表現する漢字の奥行があった。いま，「わらい」で引いても，「笑・嗤・咲・嗤」ではないか。それだけ，漢字によって，その笑いの意味が細かく伝えられた，ということだ。それをすべてが読めたかどうかは知らない。しかし，お上が定めた当用漢字以降，言語表現が浅くなった気がしないでもない。それは，新聞雑誌からルビの消えたときではないか。たぶん，愚民政策というより，（政治家や官僚が）おのれの使えない漢字を制限する，という自分の鏡を写した政策だったのではないか，と勘繰りたくなる。漢字のルビがあれば，誰も困らなかったのだから。

閑話休題。

「笑ふ」の語源は，

「ワラ（割・破る）+ふ（継続）」

で，顔の表情が割れ，それの継続・反復する状態をいう，らしい。

「顔の表情が割れ続ける，がワラフ」状態，

というわけである。

漢字の「笑」の，

「竹」は，タケの枝二本を描いたもの。周囲を囲むという意味が含まれる。

「夭」は，細くてしなやかなさま。人間のしなやかな姿を描いた象形文字。

で，「竹＋夭（ほそい）」は，細い竹のこと。正字は，「口＋笑」で，口を細くすぼめて，ほほとわらうこと。それを，日本では，「鳥鳴き花笑う」という慣用句から，花がさくの意に転用された，という。

そのせいか，日本語の「笑う」には，

口を開けて，喜びの声を立てる。喜び・うれしさ・おかしさ・照れくささなどの気持ちから，顔の表情をくずす。
（「嗤う」とも書く）あざけりばかにする。嘲笑する。
（「笑ってしまう」「笑っちゃう」の形で）あまりひどくて、相手にするのもばかばかしいほどである。
（比喩的に）花のつぼみが開く。また、果物が熟して皮が裂けること，また縫い目のほころびること。
（俳句などの文学的表現に）春になって，芽が出たり花が咲いたりして，明るいようすになる。
（膝が笑うというように）力が入らず機能しなくなる。ゆるんだりほどけたりする。

等々，結構多様な使い方になる。笑うことが楽しく，嬉しいことだけではなく，わらうしかないさまも，比喩的に使っている。

「笑い」の機能については，

（当惑や驚き，不安，悲しみを喚起する刺激に対する反応であることもあるが）多くは，くすぐり等々の触覚刺激をはじめとして，言葉や視聴覚の刺激に対するもので，緊張の解消や快い感情，ユーモア体験にともなう，人間に特有の身体反応，特に顔面を中心とした表出行動，

と定義されたりする。笑いの対人関係効果にもつ親和力は，

新生児微笑

と呼ばれるもののもつ効果で十分発揮されている。この生得的行動に対して，ほとんど養育者は高い確率でポジティブな応答を返す。この相互作用は，強い伝達力を持っている。笑顔に怒る人は，まずいない。

笑いは，クスグリへの反応を除くと，

うれしさの笑い
言葉の役割をする笑い
可笑しさの笑い

にわけられる，という。そう考えると，

笑い
と
微笑み（笑み）

は違うのかもしれない。因みに，「ほほえみ」は，

「ホホ（頬）＋えむ（笑む）」

で，頬の筋肉がゆるみ，にこにこする意味である。「えむ」は，

「エム（口が開きはじめる，さける）」

で，にこにこする，を意味する。「にこにこ」は，擬態語で，そこから「にこやか」が出ている。『大言海』「ほほゑむ」の説明が面白い。

「含（ほほ）み笑むの意ならむ。或いは云う，頬笑むの義，頬に其の気色の顕るる意，と。」

こう説明されると，

忍びて少し笑う，にっこり笑う。
花少し開く。咲きそむ。わころぶ。

という意味がよく伝わる。「ゑむ」には，

「口をひらかんとする義，ゑらぐ（歓喜）に通ず，

とある。微笑みのもつ言語代替行為は，言葉以上に「行為の互恵性」を引き出す。しかし，それ以上の効果があるらしい。

「ヒトは表情豊かな生物です。表情を作るための顔面筋が，ほかの動物たちに比べ，はるかに発達しています。バラエティ豊かな表情は他者とのコミュニケーションに役立つのはもちろんですが，…表情を作る本人にも影響を与えます。」

それを，

顔面フィードバック

と呼ぶ。

「恐怖への準備は，恐怖の感情そのものではなく，恐怖の表情を作ることによってスイッチが入る」

らしい。つまり，笑顔を作ることによって，ほのぼのとした気分，楽しい気分にスイッチがはいる，と。あるいは，微笑むことで，自分の（相手への）好意に，自分で気づく，というように。

参考文献；
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
池谷裕二『脳には妙なクセがある』（扶桑社）







今日のアイデア；
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