仕方がない

「仕方がない」は，多く，

諦め，

の含意がある。語源的には，

「シカタ（手段。方法）＋が＋ない」

で，どうにもならない，やむを得ない，という意味である。

「理不尽な困難や悲劇に見舞われたり，避けられない事態に直面したりしたさいに，粛々とその状況を受け入れながら発する日本語の慣用句」

という説明がある。同義の表現として，

仕様がない，
やむを得ない，
せんない，
詮方ない，
余儀ない，
是非も無し，
是非も及ばず，

がある。どちらかというと，

他に打つ手がない，
そうする他ない，
避けて通れない，
逃げられない，
不可避の，

という色合いが濃い。「おのずから」そうなっている，という，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/415685379.html

でふれた，無常観にも通じるのかもしれない。しかし，天災や天変地異ではない，人為のことにまで，そういうことで，自分を責任の埒から免れさせようとしている，責任逃れの色がなくもない。

織田信長が本能寺で光秀軍に取り囲まれた際，

「是非も及ばず」

と漏らしたと，『信長公記』にある。この場合はわかる。是非に及びようはない。そういう切迫した事態だとということではなく，

おのれが重用した惟任光秀が，

という意味では，おのれの所業の付けである。

あるいは，昭和天皇が，1975年，訪米から帰国した際に行われた記者会見で，広島市への原子爆弾投下について質問されて，

「遺憾に思っておりますが，こういう戦争中であることですから，どうも，広島市民に対しては気の毒であるが，やむを得ないことと私は思っております」

と答えたのも，過去のことだから，こうしか言いようはないのかもしれない。しかし，そういうことで，ご自身が開戦の詔を発したということについては，口を閉ざしている，という意味では，免罪符になっている，とも言える。

もっと言えば，まだ起きていなない，あるいは起きつつある，まさにその瞬間に，

仕方ない，

と言うのは，いかがであろうか。ここにもまた，自分たちの力ではどうしようもないのだから，どうしようもない，まさに，

長いものに巻かれろ，

式の諦観，というよりは，責任放棄である。

「しかた」は，

「サ変の連用形，シ（為）＋方」

やり方，手段である。「仕方」は，だから，

なすべき方法，やりかた，
ふるまい，
（仕形とも書く）てまね，

という意味が載る。

まだ，いま，手は打てる，打てるのに，何もしない楽の方に，

いまだけ，
金だけ，
自分だけ，

の刹那の中に，逃げてしまうのは，後になって，

やむを得なかったね，

というのと同じである。敗戦の焼け野原で，

仕方ない，

と思えたから，いま生きている。いま命をつないでいる。しかし，

仕方ない，

と言えないまま，野面に，海に，山に，屍をさらした人は，その言葉をつぶやくことさえない。いま，その瀬戸際にある。おのれや，おのれの子が，そうなることを想定しなくてはならない。自分の子が，屍をさらすのを，

仕方がない，

などとつぶやくようでは，人間をやめた方がいい，かも。







今日のアイデア；
http://www.d1.dion.ne.jp/~ppnet/idea00.htm