「縹緻」あるいは「器量」について書いているうちに，「器量」の方について，書き残したことを，ふたたび書く。
僕は，自分に器量も度量もないせいか，
器量，
度量，
雅量，
広量，
大量，
力量，
技量，
という，人の奥行を示す言葉が，昔から気になっていた。この中で，その人の大きさを示すのが，
器量，
度量，
雅量，
広量，
大量，
その人のもつ才覚，技能，能力を示すのが，
技量（「技倆」とも書く，腕前，技能の多寡），
力量（人の能力の大きさ），
だら，ここでは，前者の五つが，問題になる。しかし，器量を除くと，雅量（広くおおらかな度量），大量（度量が広いこと，広量），広量（度量が広いこと）は，いずれも，
度量
の大きいことを指しているので，度量と器量の対比，ということになる。因みに，「量」は，前にも触れたが，
「穀物のしるし＋重」
で，穀物の重さを天秤で計ることを示す。穀物や砂状のものは，秤と枡のどちらでも計る。で，後に分量の意となるから，
はかる，
と，
かさ，
と，
ます，
の意がある。はかった嵩を取るか，はかった容量をとるか，どっちにしろ，大きさの程度という意味になる。
「器（噐）」は，
「口四つ＋犬」
で，さまざまの容器を示す。犬は，朱ネイの多いものを代表している，とある。つまり，器は，
道具であり，
入れ物，
である。だからといって，器量は，その人の図体やがたいの大きさを言っているのではない。辞書的には，
その地位・役目にふさわしい才能・人柄，
才能・力量の優れていること，
ものの上手，
となっているが，むしろ，それなら，技量や力量と言えば済む。それも含めた，
人としての器の大きさ，
ということを準えているのだろう。「度」（ものさしのときは，ドと読む）は，
「又（て）＋庶の略体」
とある。尺（手尺で長さをはかる）と同系で，尺とは，尺取虫のように手尺で一つ二つと長さをはかること，という意味らしい。だから，「度」は，
ものさし，
めもり，
基準，
といった尺度に関わるものが多く，そこからの転用で，
心・人柄のぐあい，
といった意味になっている（「態度」「大度」）。
そう考えると，「度量」は，
こころをはかる，
という意味なのだが，辞書的には，「長さと容積」「尺と枡」という意味の他，
心が広く，心を広く受け入れる性質，
となっている。
しかし，器量は，器を指し，度量は，物差しを指す，当然，
度量は，はかる側からの視点，
と
器量は，はかられる側からの視点，
を比べれば，常に，度量の側が，いわば，メタ・ポジションに立っている，という意味では，常に一歩先にいる，という感じであろうか。
だからか，器量の意味は，
その地位・役目にふさわしい才能・人柄，
才能・力量の優れていること，
ものの上手，
と，技量，技量のメタ・ポジションに立っているイメージである。まあ，力量や技量のある人，という意味である。ついでに，技量と力量を比較すると，
技量（「技倆」とも書く，腕前，技能の多寡），
力量（人の能力の大きさ），
で，力量が，技量のメタ・ポジションに立っている。技量は，力量の一部，ということになる。
力量，つまり能力については，
http://ppnetwork.seesaa.net/article/417632824.html
で触れたが，これは，そこでも書いたことだが，アージリスの言った，
コンピタンス
と
アビリティ
の区別で，より明瞭になる。コンピタンスとは，
それぞれの人がおかれた状況において，期待される役割を把握して，それを遂行してその期待に応えていける能力，
であり，ある意味，自分への役割期待を自覚して，そのために何をしたらいいかを考え実行していける力であり，それは，自分がそこで“何をすべき”かを自覚し，その状況の中で，求められる要請や目的達成への意図を主体的に受け止め，自らの果たすべきことをどうすれば実行できるかを実施して，アウトプットとしての成果につなげていける総合的な実行力，である。アビリティとは，
英語ができる，文章力がある等々といった個別の単位能力，
を指す。どうも，これは，Knowing howでしかなく，やれることの意味と目的がわかっている（Knowing that）のでなければ，知っていることにはならない。この両者かずあって，力量と言う，ということになる。これの許容量という意味で，通常力量とされるが，むしろその受容余地という意味で，器量こそが，キャパシティなのではあるまいか。
今日のアイデア；
http://www.d1.dion.ne.jp/~ppnet/idea00.htm
