おきゃん

おきゃんは，

御侠

と当てて，辞書（『広辞苑』）には，

「キャンは唐音。『侠』を女の名のように用いたもの」

とあり，

「（若い）女の行動や態度が，活発で軽はずみなところがあること，たそのような女。おてんば」

と意味が載る。『語源由来辞典』

http://gogen-allguide.com/o/okyan.html

に，

「現在はあまり使われず、死語となっている。」

とあるように，ほとんど耳にしない。男側ないし社会通念として，女らしくないという観念で女性を見るところからのことばだから，まだまだにしても，男女差が，我々の意識の中で，消えてきたためだろう。語源は，

「おきゃんは、漢字 で『御侠』と書かれ、接頭語の『御』と『任侠（にんきょう）』などの『侠』の字を唐音読み『侠（きゃん）』からなる。元々は，接頭語の『お』をつけない『きゃん』の形で使われ，勇肌で粋なことや人を意味した。そのような性格であれば，男女問わず使われていたが，明治時代に入ってから『お』を付け，若い女性のみを指す言葉になった。」

とあり，明治以降，女性の活発さが目につくようになったということなのだろうか。『古語辞典』には，

きゃん（侠）

として，

「任侠の気概に富み，言動の威勢がいいこと，またその人。女にも言う」

とある。これを見る限り，価値表現はない。つまり，その状態を指して，

気概のある，威勢の良さ，

を指している。しかし，『大言海』には，同じく，

きゃん（侠）

で載り，

「きんぴら娘の略転したる語か，倭訓栞，きゃん『侠の唐音なるべし』」

と注記して，

「きんぴらむすめ，はすはむすめ，おきゃん，おてんば」

と意味が載る。どうも，「侠」を男女に，

状態表現，

として使っていたはずなのに，女性を指すようになると，とたんに，

価値表現，
感情表現，

となり，『大言海』は露骨に，というか時代を反映してか，あけすけになる。因みに，「侠」の字は，

「右側の元の字は，夾で，両脇に子分を抱え，両側から守られて大の字型に立つ親分を示す会意文字。侠は，『人＋音符夾』で，夾の後出の字」

とあり，

「子分をかかえて仲間同士で協力する人たち。男だて」

と意味が載る。いわゆる「任侠」「侠客」の「侠」である。

「おきゃん」の類語を調べると，

おてんば，
はすっぱ，
尻軽，

と散々である。まずは，『大言海』の，

きんぴらむすめ，はすはむすめ，おてんば，

に当たってみると，「きんぴらむすめ」は，

金平娘

と当て，

荒々しい振る舞いをする少女，伝法肌，

という意味になる。ここまでは，「おきゃん」の状態表現を維持しているように見える。「おてんば」は，

オテンバ，

と載り，「於轉婆」と，明らかな当て字で，

「蘭語 otembaar」

が語源とする。

「女の出過ぎたるたるもの。たしなみなき女。あばずれもの等々」

とあり，「てんばの條をみよ」とある。「てんば」には，

「此語，古来，仏蘭西語なりと云ひ，又，顚婆なりと云ひ，又，天馬なりと云ひ，又傳播の意義の変転したるものなりと云ふが，皆あらず，蘭語にぞある」

と注記する。しかし，語源辞典を見ると，二説あるらしい。

ひとつは，オランダ語のotembaar説。英語のuntamable（飼い馴らし得ない）の意，
もうひとつは，傳馬（将軍家御用品を運ぶ馬）説。威勢よく元気に跳ね回る馬の比喩から元気よく跳ね回る意，

とあるらしい。どちらとも決めかねるが，後者は，少し無理があるような気がする。しかし，辞書（『広辞苑』）で。「転婆」をみると，

騒々しくてつつしみのない女，出しゃばり女，

という意味（だんだん意味が本来の状態表現から，価値表現がえげつなくなる気がするが）の他に，

そそっかしいこと，軽はずみ，男女ともにいう，
親不孝なこと，

という意味が載り，「転婆」もまた，本来，その軽はずみさを，男女に使っていたことが判る。

「はすは」は，

蓮葉，

と当て，『大言海』は，

「はすは」
「はすはめ（蓮葉女）」
「はすはむすめ（蓮葉娘）」

と分けているが，「はすは」について，

「斜端（はすは）の意か，あるいは云ふ，蓮葉の義か」

とあり，「蓮葉」は，

「蓮葉の水をはじくに，ひらしゃらするより，女の其状をなすに，喩へて云ふ語」

とある。辞書（『広辞苑』）にも，「斜端（はすは）」と「蓮の葉が水をはじく時の形状に喩えた語」と同じ説を載せる。ただ，「蓮葉商」という言葉があり，

際物師，

を指し，『語源辞典』は，「蓮つ葉」について，

「蓮の葉商い」

と説明し，際物商売の粗悪な品を指す，とある。それが転じて，

「はでで，下品で軽はずみなこと」

を指す，と。それにしても，「おきゃん」の類語の幅の広いこと，

元気さ
と
たしなみのなさ

の裏腹は，まあわかるとしても，それと，

軽はずみ，
と
下品，

とはつながらない。いまもそうかもしれないが，女性を貶めるのは，男側の心の反映と考えると，それと違うものを勝手に求めているのだということがよくわかる。しかし，そこに価値表現を加えるのは，いかがなものか。その意味で，おきゃんも，おてんばも，はすっぱも，皆死語になっているのは，いいことに違いない。

参考文献；
藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）


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