茶々を入れる

「茶々を入れる」は，

茶々を付ける，
茶にする，

等々とも言うが，

じゃまをする，水をさす，

という意味で，ただ，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/440621713.html

http://ppnetwork.seesaa.net/article/440387740.html

で触れた，「半畳を入れる」や「横槍を入れる」のと似ていて，しかし少し違うのは，

ひやかす，

ニュアンスがあることだ。語源は，

「『茶々を入れる』で，談話の間に茶を入れて妨害する，邪魔をする意」

とある。また，

http://yuraika.com/chachawoireru/

も同じく，

「茶を入れて一服することから，人がやっていることを中断し，水を差すという意味になった」

という説を取る。しかし，そうなのか，と僕は疑う。というのは，

茶

という言葉自体に，いわゆる「お茶」の意の他に，例えば『広辞苑』に，

いい加減なことを言うこと，からかうこと，ちゃかす，

という意味があることだ。それは，『古語辞典』でも，

「人を相手にするように見せて，内実は取り合わないこと」

という意味を載せ，

「相手に茶に言うて置きける」

という用例を載せる。つまり，「茶々」の「茶」は当て字で，何か他の意のものに，「茶」の字を当てたのではないか。

「茶」の字は，

「もと『艸＋音符余（のばす，くつろぐ）』。舒（くつろぐ）と同系で，もと緊張を解いてからだをのばす効果のある植物。味はほろ苦いことから，苦茶（くと）ともいった。のち，一画を減らして茶とかくようになった。」

とあり，この字に，からかう含意はない。『古語辞典』には，

ちゃり

という動詞が載る（『広辞苑』では「茶利」と当てる）。

ふざける，

という意味だが，その名詞は，

滑稽な文句または動作，ふざけた言動，おどけ，

という意味が載る。どちらが先かはわからないが，あわせて，

（人形浄瑠璃や歌舞伎で）滑稽な段や場面，また滑稽な語り方や演技，

という意味が載る。歌舞伎や人形浄瑠璃から出て，「ちゃり」がふざける意になったのか，ふざける意の「ちゃり」を，浄瑠璃などで転用したのかは，ここからはわからない。『大言海』は，

「戯（ざれ）の転」

として，

洒落，おどけ口，諧謔，又おどけたる文句，

という意味を載せる。しかし，『江戸語大辞典』は，

操り・浄瑠璃用語。滑稽，道化，

と載る。どちらが先かは，つかめない。

茶利語り，
茶利声，

は，そういう滑稽な語り口や声を指す。なにはともあれ，ともかく，「茶」には，

ふざける，

含意がつきまとうらしい。『江戸語大辞典』は，「茶」の項に，

遊里用語，交合，
人の言うことをはぐらかすこと，
ばかばかしい，

という意味が載り，それを使った，

茶に受ける（冗談事として応対する），
茶に掛かる（半ばふざけている），
茶に為る（相手のいうことをはぐらかす，愚弄する），
茶に成る（軽んずる，馬鹿を見る），
茶を言う（いい加減なことを言う）

等々という使われ方を載せていて，

ちゃかす（茶化す），

はその流れにある。

茶化すは，

「茶にする」

と同じで，語源は，

「『チャル（戯る・ふざける）＋カス（接尾語，他に及ぼす）』です。」

とされる。

ちゃらかす，

とも言う。『江戸語大辞典』には，「茶る」という項が載り，

「茶の動詞化」

として，

おどける，ふざける，

の意味が載る。どうも「ちゃり」も「茶る」も，

「茶」

に込められた含意から来ている。あるいは，「ちゃる」に「茶」の字を当て，「茶」自体にそういう含意が込められるようになったのか，やはり，この前後はよくわからない。

因みに，

無茶，

と当てる「むちゃ」は，「茶」とは関係なく，

「ムタイ（無体）が語尾を落としたムタは『タ』の拗音化でムチャ（無茶）となった」

もので，「滅茶」は，

「ムチャ（無茶）は，『ム』の母交（ue）でメチャ（滅茶）になった」

もの。さらに，

「メチャ（滅茶）はメッタ（滅多）に転音して『滅多打ち・滅多切り・滅多やたら』」

というようになった。また，無茶苦茶は，

「ムドウゴクドウ（無道極道）の転音のムタイコクタイ（無体極体）は，これを早口で発音すると，ムタクタ・ムチャクチャ（無茶苦茶）・メチャクチャ（滅茶苦茶）に転音」

したもので，「茶」は完全に当て字。

参考文献；
田井信之『日本語の語源』（角川書店）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）

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