はらいせ

「はらいせ」は，『広辞苑』では当てていないが

腹いせ，
腹癒せ，

と， 当てているものがある（「腹居せ」と当てるとするものもある）。

「『腹を居させる』から生じた語か」

と，『広辞苑』は注記する。『デジタル大辞泉』も，

「『腹を居させる』の意か。その際の歴史的仮名遣いは『はらゐせ』」

と，注記している。『江戸語大辞典』も，

「腹の立ったことを居せしむる意」

としている。意味は，

「怒りや怨みを他の方に向けて紛らせ，気を晴らすこと」

で，「はらいせに缶をけとばす」といった使い方をする。手元の『語源辞典』には，

「腹（腹立ち・うらみ）＋いせ（癒す）」

つまり，「腹立ちを癒す」が語源としている。『大言海』も，

「腹癒（ハライヤセ）の略か」

としている。『語源由来辞典』

http://gogen-allguide.com/ha/haraise.html

は，

「腹いせの語源には、『腹を居させる』の意味とする説がある。 『居させる』というのは、立てた腹を『座らせる（しずめる）』という意味だが、『さ』が脱落する理由が不明、『居せる』 という動詞の使用例がないなど、疑問点も多い。 気持ちを落ち着かせるという意味で あれば、『いせ』は『なぐさめる』『いたわりねぎらう』を意味する『慰する』で，『腹を慰する』を語源とする説がよい。」

と，「居させる」説ではなく，「慰する」説を取る。

しかし，『古語辞典』には，「はらいせ」も「はらゐせ」も載らず，

はらゐ（腹居），

が載る。そこに，こうある。

「腹立ちの対」

と。で，

腹がおさまる，
怒りが静まる，

という意味が載る。対という「腹立ち」を見ると，

「ハラは胸の中・心・気持ちの意。タチは活発に運動を始める意」

として，「立腹する」という意味になる。ついでに，「たち」を見ると，

「自然界の現象や静止している事物の，上方・前方に向かう動きがはっきりと目に見える意。転じて物が確実に位置を占めて存在する意」

とあり（『古語辞典』），その中に，

①自然界の現象が上方に向かって動きを示し，確実にくっきりと目に見える，例えば霧などが立ち上る。
②事物の現象の度合いが高まり，周囲にはっきりと目立つ，例えば，沸く，腹立ち，

と，用例の区別があるようだ。

「はらゐ（腹居）」

は，上一段活用なので，「ゐ（居）」は，

語幹（居（ゐ））　未然形（ゐ）→連用形（ゐ）→終止形（ゐる）→連体形（ゐる）→已然形（ゐれ）→命令形（ゐよ）

で，「はらいせ」にはつながらない。しかし，

はらゐ＋し（為），

と考えると，

語幹（為）未然形（せ）→連用形（し）→終止形（す）→連体形（する）→已然形（すれ）→命令形（せよ）

となり（ゐ→いが前提だが），

hraisi→haraise

の，イ（i）→エ（e）変換と考えられなくもない。たとえば，

ウツシミ（現し身）→ウツセミ（空蝉）→ウツソミ（現身），

と母音交替（i e o）をする例がある。「癒し」の変化よりはよさそうに思うが，いかがであろうか。そもそも『古語辞典』をみると，

ゐ（居），

は，

「『立ち』の対。すわる意。」

とあり，意味の中に，

「（腹がゐるという形で）激した感情が落ち着く」

とある。つまり，「はらいせ」とは「腹立ちを落ち着かせる」という意味の「腹ゐ」を「ゐせしむ」が考えられる語源なのではないか。だから，

ただ鎮まる，

のではなく，何かの『大言海』は，

（代替行為で）鎮める，

という意味になるのではないか。

因みに，「はら（腹）」は，語源は，

「ハル（張る）の変化」を語源とする説，
「ハラ（原）」が語源とする説，

があるが，『語源由来辞典』

http://gogen-allguide.com/ha/hara_karada.html

では。上記二説の他に，

「朝鮮語で『腹』の意味の『peri』」」

語源説も伝えている。『大言海』は，

「廣（ヒロ）に通ず，原（ハラ），平（ヒラ）など，意同じと云ふ」

とある。廣（ヒロ），原（ハラ），平（ヒラ）と並べると，むしろ，朝鮮語「peri」との地続きを想像してしまう。当然「原」の語源も，

「ハラ（ハリ，開・墾・治・拓の音韻変化）」説，
「ヒロ（広），ヒラ（平）」語源説，

がある。『大言海』は，

「廣（ヒロ），平（ヒラ）と通ず。あるいは開くの意か」

としている。

参考文献；
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）


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