ぽつねん

「ぽつねん」は，

ぽつねんと座っている，

というように使う。

ひとりだけで寂しそうにしているさま，

という意味である。『語源辞典』には載らないので，

擬音語・擬態語，

と思われる。勝手な想像だが，

「ぽつん」＋「然」

ではあるまいか。億説だが，

Potun nenn→potunen

と転訛したのではあるまいか。「然」の字は，

漢音ゼン，
呉音ネン，

なので。

「ぽつん」は，『広辞苑』には，

水滴が一粒落ちて当たる音，またそのさま，
物の表面に小さく丸い突起や穴が一つできるさま，

とあり，その類比から，

他と孤立して存在するさま，

という意味が載る。実は，『広辞苑』には載らないが，「ぽつん」は，他の辞書（『大辞林』『デジタル大辞泉』）には，

ぽつりに同じ，

とあり，「ぽつり」を見ると（『大辞林』），

（多く「と」を伴って）
①雨やしずくが落ちるさま。 「 －としずくが落ちて来た」
②点や小さな穴のできるさま。 「 －と穴があく」
③一つだけ離れてあるさま。 「 －と一人座っている」
④言葉少なに話すさま。また、一言だけ物を言うさま。 「 －と一言つぶやいた」

と意味が載る。『擬音語・擬態語辞典』には，「ぽつり」は，

雨粒などの水滴が一滴落下してぶつかる音，またその様子，
他から孤立して，一人あるいは一つだけ存在する様子，

とあり，「ぽつん」は，

水滴が一滴落ちて何かにぶつかる音，またその様子，
他から離れて一つだけある様子，

とある。正確には，「ぽつり」と「ぽつん」は，

ぽつんと落ちる，
と，
ぽつりと落ちる，

では，微妙に違うのではないか。だから，「ぽつん」の用例と「ぽつり」の用例に差がある。その微妙な違いを表現するために，さまざまに文脈ごとに擬音語を編み出したのだから，その差異にはこだわるべきで，その意味では，『広辞苑』に見識を見る。

「ぽつん」と似た言い方に，

つくねん，

がある。「つくねん」は，

何もせずにぼんやりしているさま，ひとりさびしそうにしているさま（『広辞苑』），
何事もせず物思いにふけっているさま，一人さびしくぼんやりしているさま（『古語辞典』），

という意味であるが，「孤立」よりは，「ぼんやりしている様子」「物思いにふけっている」に焦点が当たっている。『大言海』は，

「つくづくと念じ居る意」

と注記する。『語源辞典』には，

「『ツク（何もしないでじっとする）』に，『然』を加えて漢語らしくした語。」

とある。「つく」は，辞書には見当たらないが，擬態語なのであろうか。

「つくづく」を見ると，

念を入れて，みたりかんがえたりするさま，つらつら，よくよく，
物思いに沈むさま，物さびしくつくねんと，
深く感ずるさま，

という意味が載る（『広辞苑』）。『古語辞典』には，

「尽く尽くの意。力尽き果ててが原義」

とある。で，

力尽きた気持であるさま，気力を失ったさま，

という意味が最初に来る。

『大言海』は，

「就くを重ねたる語」
「物を打ち守る意に云ふ語」

とする。で，

善く善く念を入れて見守る，つらつら，

という意味を載せる。「つく」は，「就く」，つまり，

ある場所にひっつく，

という意か，「尽く」，つまり，

消耗し果てる，

意か，いずれにしても，

ひとところに，居つく，

という状態表現（だから，『語源辞典』のいう「ツク（何もしないでじっとする）」という擬態語なのではあるまいか）を，重ねることで，

つらつら，
とか，
ものさびしい，

という価値表現が加味されてきた，その「つく」の状態が，

つくねん，

ということになる。その意味で，「ぽつん」という状態表現が，

ぽつねん，

で，「さびしさ」という価値表現が加味した謂れと似ていなくもない。

参考文献；
山口仲美編『擬音語・擬態語辞典』（講談社学術文庫）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）

ホームページ；
http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm

今日のアイデア；
http://ppnetwork.c.ooco.jp/idea00.htm