つぼ

「つぼ」は，古くは，

つほ，

と清音であったらしい。

壺，

の字を当てるが，『広辞苑』は，

自然にくぼんで深くなったところ，

の意味を最初に載せる。それに準えて，

容器，

の意味になったものか，その逆に，壺から，それをメタファーに，窪んだ土地をいったものかは，これだけではちょっと分からない。しかし，次いで，

あるものに差し込む部分，

の意味が載り，

つぼがね，

笙の管を立てる椀型の共鳴部分，頭（かしら），匏（ほう），

という意味が載る。「つぼがね」は，「壺金」とあて，

開き戸の釣り元に開閉のために打つ金具。軸となる肘金（ひじがね）を受ける壺状の環のついたもの，つぼかなもの，ひじつぼ，

である。

http://sugiitakunn.blog.shinobi.jp/%E3%81%B2/%E8%82%98%E5%A3%BA%E3%81%A8%E3%81%AF%EF%BC%9F%EF%BC%88%E3%81%B2%E3%81%98%E3%81%A4%E3%81%BC%E3%80%80%E5%86%99%E7%9C%9F%E5%85%A5%EF%BC%89

をみると，肘壺の上の金物と下の金物を分られていて，

「下の金物が、枠や、柱につき，上の金物が、建具に付く真ん中の座金のような金物は、蛇の目と呼ばれる金物」

と呼ばれたようである。「ひじがね」は，

戸の開閉に用いる金具で，肘形に曲げて作って開き戸の枠に取り付け，柱にある肘壺(ひじつぼ)にさし込んで蝶番(ちょうつがい)のような役をするもの，

となる。こうみると，「つぼがね」とは，窪みのことを指す。笙の，「笙の管を立てる椀型の共鳴部分」というのは，

匏，

と呼ばれるが，雅楽に用いる管楽器の笙は，

「匏(ほう)の上に17本の長短の竹管を環状に立てたもので、竹管の根元に簧(した)、下方側面に指孔がある。匏の側面の吹き口から吹いたり吸ったりして鳴らす。奈良時代に唐から伝来。」

とされる。「匏」とは，「ひさご」の意味で，

http://saisaibatake.ame-zaiku.com/gakki/gakki_jiten_show2.html

を見ると，笙のさまざまな変型があり，笙の匏（ふくべ）の部分が，「匏」と呼ばれている謂れがわかる。ここでも，壺は，

窪み，

に準えて言っていることがわかる。そして，

坪，

とあてる「つぼ」も，また，ここから来ている。『広辞苑』の「坪」の項では，

壺，

とも書く，とある。『大言海』の「坪」の項には，

「殿中の間（あはひ），或いは，垣の内の庭など，一区の窪まりたる地の称（常に壺の字を借書す）」

とある。これも，窪みのアナロジーである。さらに，『広辞苑』は，

ここと見込んだ所，

という意で，

矢を射る時ねらうところ，
すぼし，
急所，かんどころ，
灸で据えるべき場所，灸点，

と意味を載せる。ただ，この「ツボ」は，窪みとつながらず，少し由来が違うのかもしれない。という気がする。

『語源由来辞典』

http://gogen-allguide.com/tu/tsubo.html

は，

「口と底がつぼまっていることから，『つぼむ（窄む・蕾む）』に由来するといった説があるが，『つぼむ』は『つぼ』の動詞化と考えられているため，この説は採用しがたい。壺は丸くふくらんでいるので，『つぶら』『粒』など丸いものを表す『つぶ』に通じる。しかし古形は『つほ』なので，濁音の『つぶら』から清音の『つぼ』が生じ，濁音に戻ったという点で疑問が残り，同語系と考えるにとどまる。」

とし，「急所や勘所，灸などの治療で効果のある体の『ツボ』は別に項を改める」としているので，別系統かと予想できる。『日本語源広辞典』は，

「つぼむ（すぼむ）」

説を取っているが，「すばらしい」「みすぼらしい」の項，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/449516842.html?1493667734

http://ppnetwork.seesaa.net/article/449628311.html

で触れたように，「すぼむ（窄む）」は，「つぼむ（窄む）」の，

tu→su，

の子音交替である。『日本語の語源』に，

「『ツ』の古語は[tu]であった。二つの子音が結合している破擦音のツ[tsu]は子音交替が困難であるが，直音の『ツ』は破裂運動を摩擦運動に変えることによって容易に『ス』に移行した。」

とある。そして，「つぼむ」あるいは「つぼる」は，

は，

つぼ（壺）を活用させた語，

である。その意味で，壺があっての語だから，語源とはならない。『日本語源大辞典』は，

口がツブラ（円）であるところから（東雅，萍（うきくさ）の跡・玄同放言・和訓栞・言葉の根しらべ・日本古語大辞典・蝸牛考＝柳田國男），
口がつぼんでいるところから（国語の語幹とその分類・日本語源・上方語源辞典），
つぼむ（莟む）の義（万葉集類林・名言通），
ツツヒロの反（名語記），
土でつくるところから，ツは土の義，ボはクボムの義（和句解），
ウツホ（空）の義（言元梯），
アツボ（虚洞）の義か（和語私臆鈔），

等々載せるが，古形が「つほ」であると考えると，

うつほ→つほ，

に惹かれる。矢を盛って腰に背負う宙空の籠を，

うつぼ（空穂・靫），

と呼ぶが，想像されるように，

うつほ→うつぼ，

と転じたとみられる。さらに，「うつほ（空）」は，

ウツホラ（空洞），

の約で，

うつお（空），

つまり，中かがからである，意である。となると，

うつほら→うつほ→うつぼ，

あるいは，

うつほら→うつほ→うつぼ，
と
うつほら→うつほ→うつお

は別系統，でもありえるように思えてくる。なお，

勘所，

の意のツボ，

壺にはまる，
ツボを押さえる，

のツボは，

壺，

の字を当てたりするが，由来が違う。また，

思う壺，

の壺も，由来を異にするようだ。これは，項を改めることにしたい。

参考文献；
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%99
前田富祺編『日本語源大辞典』 （小学館）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）

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