太宰治

太宰治『太宰治全集』を読む。

何十年ぶりかに，太宰を読み直した。Kindle版で，簡単に手に入るようになったせいだ。かつて，なぜあんなに熱中したのか，と不思議な気持ちで読み通した。正直，

つまらない，

と感じた。

文学としての巧拙は知らない。しかし，いつも同じテーマが通奏低音のように流れる。言い方が悪いが，それは，

言い訳，
あるいは，
弁解，

に見える。というか，それを意識してテーマとして書いている，と見えた。あるいは，

生きている理由，

を捜す，という言い方でもいい。ただ，良さは，

自己正当化，

には堕していない，というところだと思う。少し乱暴な言い方をするなら，通底する弁解は，ときに，

諧謔，

ときに，

被虐，

あるいは，

衒学，

となる。それは自分との距離の取り方に起因する。たぶん，おのれの生き方，あり方については，疑い，狐疑逡巡するが，

筆の世界，

つまり，書かれた小説世界には，揺れ動くおのれとの距離をとりつつ，それを描く世界そのものへの確信は揺るぎはないように見える。

自分
と
それへの距離の取り方，
と
それを描く作品世界，

とのバランスで成り立っていた，と見える。それが，

自分自身か，
おのれとの距離の取り方か，
それを描く世界か，

そのいずれかに僅かな齟齬が生まれれば，たちまち崩れる危うさ，でもある，と見える。

ヴィヨンの妻，
も
斜陽，
も
走れメロス，
も，
竹靑，
も
魚服記，
も，
人間失格，
も，
グッド・バイ，
も，

同じテーマだ。同じ事件（といっていいか），経験を，異なる視点から，たぶん，しっくりこないのだろう，いろいろ書き直す。その筆力には驚くが，今日読み直して，僕には，今に堪えうるものは，どれほどだろうか，と疑問に思う。

いま，手許に唯一残っているのは，新書版の太宰全集（筑摩書房）第一巻のみだが，その『晩年』で，その巻頭の「葉」のエピグラフに，ベルレーヌの，

選ばれてあることの
恍惚と不安と
二つわれにあり，

がある。太宰を象徴するフレーズだとずっと思ってきた。この『晩年』に出会ってしまって，僕の小説観が歪んでしまったと常々思ってきた。しかし，いま思うのは，自惚れと自嘲との振れ幅，自己意識の振り子に堪えきれず，煩悶するというのが，正しいのかもしれない。

有名かどうか知らないが，『川端康成へ』と題された文章は，ある意味太宰の煩悶を象徴するように見える。

「前略。――なるほど、道化の華の方が作者の生活や文学観を一杯に盛っているが、私見によれば、作者目下の生活に厭な雲ありて、才能の素直に発せざる憾みあった。」

という川端康成の，（たぶん芥川賞の）選評に，太宰は，異常に反応し，川端を罵倒する。

「川端康成の、さりげなさそうに装って、装い切れなかった嘘が、残念でならないのだ。 こんな筈ではなかった。 たしかに、こんな筈ではなかったのだ。 あなたは、作家というものは『間抜け』の中で生きているものだということを、もっとはっきり意識してかからなけれ ばいけない。」

ここで問題になっている，『道化の華』を壇一雄が，

「これは、君、傑作だ、どこかの雑誌社へ持ち込め、僕は川端康成氏のところへたのみに行ってみる。川端氏なら、きっとこの作品が判るにちがいない、と言った。」

ということで，事前に川端が目を通していた経緯があるなのか，太宰の私生活をあてこすっていると受けとめたのか，いずれにしても，太宰は，川端の一文に，異常な反応をした。この『道化の華』は，

「三年前、私、二十四歳の夏に書いたものである。『海』という題であった。友人の今官一、伊馬鵜平に読んでもらっ たが、それは、現在のものにくらべて、たいへん素朴な形式で、作中の『僕』という男の独白なぞは全くなかったのでのである。物語だけをきちんとまとめあげたものであった。 そのとしの秋、ジッドのドストエフスキイ論を御近所 の赤松月船氏より借りて読んで考えさせられ、私のその原始的な端正でさえあった『海』という作品をずたずたに切りきざんで、『僕』という男の顔を作中の随所に出没させ、日本にまだない小説だと友人間に威張ってまわった。」

という。太宰としては技巧を駆使した作品だ，という。僕は，この，何回か素材として使われる，例の心中未遂を素材にした，この作品を，傑作とは思えず，どこか，

後ろ暗さ，

というよりも，言い過ぎかもしれないが，

薄汚さ，

を感じた。川端の感じたものが同じかどうかは知らない。しかし，ここでは，

言い訳，

は，あるいは，

正当化，

の翳を感じた。たぶん，むかしは，熱中した彼の作品に，好意よりは，嫌悪を感じ始めているのは，太宰ではなく，いまの自分を反映している。若いときにおのれの写し鏡のように受け取った太宰は，いま，同じ写し鏡でも，厭うべき何か，のようだ。たぶん，それが，老いる，ということなのだろう。

太宰よりも倍生きたせいか，太宰の身もだえが，滑稽に見える。いま，若い人にとって，太宰はどう読まれるのだろうか。

参考文献；
太宰治『太宰治全集』Kindle版


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