ほとり

「ほとり」は，

辺，
畔，

と当てる。しかし，「辺」は，

あたり，

とも訓ませる。「あたり」と「ほとり」の違いが気になった。「邊（辺）」の字は，

「邊の右側の字（臱　ヘン・メン）は，『自（鼻）＋両側にわかれる印＋方（両側に張り出る）』の会意文字で，鼻の両わきに出た鼻ぶたのはしを表す。邊はそれを音符とし，辶（歩く）を加えた字で，いきづまる果てまで歩いて行ったその端を表す。辺は宋・元の頃以来の略字。」

とある。「辺」の含意は，果て，らしい。

「ほとり」は，『広辞苑』によれば，

ほど近い所，
水際，岸，
都から遠く離れた所，かたいなか，

とある。この意味の幅はかなり主観的だ。『岩波古語辞典』は「ほとり」の項で，

「ホトはハタ（端）の母音交替形。リは方向をいう接尾語」

とある。「はた（端）」は，

「内側に物・水などを入れてたたえているものの外側。へり」

とある。「ほとり」意味は，

涯，辺際，
境目の所，
そばにいる人，
縁故あるもののはしくれ，

とある。後者二つは，「はて」「際」からのメタファと見ると，

何かの端，

を指している，と見ることができる。ある場合は，「水辺」のように，

水の端，

であり，ある場合は，「都の涯」というように，

片田舎，

になる。あくまで，その人にとっての境界域の縁，ということになる。『大言海』には，

「端（はた）と通じるか」

として，

程近き処，
あたり，
そば，

という意味しか載せない。では，「あたり」はどうか。『広辞苑』には，

基準または着目する物に近い範囲，
およその目安をあげて所・時・数量，時には事物を示す語，

とある。『岩波古語辞典』には，

「動詞アタリ（当）と同根。見当をつけた場所の意。上代には，自分の家，妻の家などを遠くから見当をつけていう場合に多く使う。平安時代には，人を婉曲に指すのにも使う。類義語ヘ（辺）は，はずれた所，はしの所の意。ホトリは山や水のそばをいい，ワタリは『六条わたり』など，地名を承けて漠然と広い地域を言う」

とある。『大言海』も，

「其処に当たりの義。当所の義」

とある。どうやら，主体にとって，自分の家のように明確な一ヵ所を，外から「あたり」というのに対して，「ほとり」は，逆に内（主体）から外に向かって，何かを指す，という感じのようである。「あたり」は点なのに対して，「ほとり」は面を指している，という含意もある。『日本語源大辞典』が，

「『あたり』が，基準となる場所も含めて付近一帯を指すのに対して，『ほとり』は，基準になるもののはずれ，ないし，その近辺を指している。」

とするのも，近い語感である。これは，「あたり」の語源と関わっていると思う。

『日本語源広辞典』は，「あたり」は，

「空間的な『当り』です。おおよその目あてとする場所」

とし，『日本語源大辞典』も，

アタリ（当）と同根（小学館古語大辞典・岩波古語辞典），
ソコ（其処）ニ－アタリ（当）の意。当所の意（花鳥余情・和訓栞・大言海），

と，当該の目標がはっきりしている含意が強い。『日本語源大辞典』に，

「平安時代までは『わたり』とほぼ同じ意味に使われている」

とするが，「六条わたり」と地名につく，という意味で，目標ポイントが狭く限定されていることをよく示す。

それに対して，「ほとり」は，『日本語源広辞典』は，

「ホト（ハタ・端・辺・傍・側）＋リ（接尾語）」

とし，『日本語源大辞典』は，

ホトはハタ（端）の転か（国語の語根とその分類＝大島正健），
ホカトホリ（外通）の義（名言通），
ヘワタリの略転（松屋筆記），

と，主体から距離を示している感じが強い。逆に言うと，「ほとり」は客観的な縁ではなく，あくまで主観的な縁感覚ということだが。

参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
前田富祺編『日本語源大辞典』 （小学館）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）


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