てる

「てる」は，

照る，

と当てる。「照」（ショウ）の字は，

「召は『口＋音符刀』からなり，刀の刃の曲線のように，半円を描いて招きよせること。昭は『日＋音符召』の会意兼形声文字で半円を描いて，右から左へと光りがなでること。照は『灬（火）＋音符昭』。昭が明らかの意の形容詞にもちいられるため，さらに火を加えてすみからすみまで半円形にてらすことを示す。」

とある。「遍く照らす」といった含意でり，あえて言えば，照らす主体からの視点と見ていい。

「てる」は，

太陽や月が光を放つ，
晴れる，
光を受けて美しく輝いて見える，映える，
（面照るの略）能楽で，顔面が少し上向きになるのをいう（対は曇る），

とどちらかというと，状態表現である。他の辞書には載らないが，『学研全訳古語辞典』に，

とる（照る），

が載る。

「てる」の上代の東国方言，

として，万葉集の，

日がとれば雨を待（ま）とのす君をと待とも

が載る。

さて，「てる」の語源について，『大言海』は，

「テラテラする意」

とある。『擬音語・擬態語辞典』は，

「てらてら」について，

「『照る』の未然形『てら』を重ねてできた語。すでに室町時代には使われ，夕陽や月が『てらてら』輝くと表した。
　一方，連用形『てり』を重ねた『てりてり』という語も室町時代に見られた。『絹のてりてりと光色のあるに』（四河入海）」

とある。素人が言うのもおこがましいが，普通は逆ではあるまいか。

てらてら，てりてり→てる，てり，

と動詞化するのではあるまいか。『日本語源広辞典』は，

「テ（つや・光）＋ル（動詞化）」

としている。『日本語源大辞典』は，

タヘ（妙）の反テを活用したもの（和訓栞），
足りて余光のある意からタル（足）の義（日本語源＝賀茂百樹），
ツテアル（伝有）の義（名言通），
光を形容した語テラを活用したもの（国語の語根とその分類＝大島正健），
テラテラと光る意から（国語溯原＝大矢徹），
テンハルル（天晴）の義（和句解）

とあるが，どうも，

テラテラと光る，

という擬態語が気になる。「照る」に似た言葉に，

きらめく（煌めく），
かがやく（輝く），

がある。「きらめく」は，「きら」からきている。「きら」は，

http://ppnetwork.seesaa.net/article/449864898.html

で触れたように，

キラキラと見えるもの，また光のきらめき，

の意であるが，また，その状態から，

雲母（うんも），

を指す。あるいは，モノとしての雲母から，「きら」という言葉ができたのかもしれない。雲母は，

きらら，

とも呼ぶ。『大言海』には，

「煌煌（きらきら）の約。うらうら，うらら。きはきは，きはは」

と載る。雲母の「きらら」自体が「きらきら」という状態をそのまま名づけたように見える。「かかやく」も，

カガ・カガヤ（眩しい・ギラギラ）＋ク（日本語源広辞典），
カガは赫，ヤクはメクに似て発動する意（大言海）
カクエキ（赫奕）の転（秉穂録），光の目に強く感ずるさまと，カ音の耳に強く感ずる趣の相似ていることから（国語溯原＝大矢徹），

等々と，擬態語からの動詞化，形容詞化への変化とみられる。とすると，類似語「てる」も，

テラテラ・テリテリ→テル，

という変化と見たいが，どうだろうか。

参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
前田富祺編『日本語源大辞典』 （小学館）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
山口仲美編『擬音語・擬態語辞典』（講談社学術文庫）藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）

ホームページ；
http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；
http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；
http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評
http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95