春

「春」（シュン）の字は，

「萅」の略体，

で，「萅」の字は，

「会意兼形声。屯（トン・チュン）は，生気が中にこもって，芽がおい出るさま。春はもと『艸＋日＋音符屯』で，地中に陽気がこもり，草木がはえ出る季節を示す。ずっしり重く，中に力がこもる意を含む」

とある（漢字源）。春とは，

「冬と夏の間の季節。現行の太陽暦では三月から五月まで。陰暦では正月から三月まで。また、二十四節気では立春から立夏の前日まで。天文学上では、春分から夏至(げし)の前日まで。」

とか（http://www.7key.jp/data/language/etymology/h/haru.html）。

三春，

といい，

初春 (孟春)は，旧暦1月、または、立春から啓蟄の前日まで，

仲春 (仲陽)は，旧暦2月、または、啓蟄から清明の前日まで，

晩春 (季春)は，旧暦3月、または、清明から立夏の前日まで，

とか（仝上）。和名抄には，

「正月，初春，二月，仲春，三月，暮春」

とある。

（ボッティチェルリ『春（プリマヴェーラ）』　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5より）

「春」の字を得て，やっと春を得た感じだが，和語「はる」の語源は，『日本語源広辞典』は，

説１は，水田に水をハル季節。これに対して田がアク季節がアキ，
説２は，木々の芽がハル季節で，通説。木の芽が膨れる季節の意，
説３は，田をホル（墾）時節。
説４は，ハエル（映）季節。自然のあらゆるものが映える季節，

と四説挙げ，

「農民の季節意識から」

説１を採る，とする。しかし，季節感が異なりはしまいか。さらに，「ハル」が「張る」なら，

「『張る』とする説は，アクセントの転から成立困難」

とする説もある（岩波古語辞典）。『大言海』は，

「萬物發（は）る侯なれば，云ふと云ふ」

とする（日本声母伝・和訓栞・日本語源＝賀茂百樹）。「張る」には，「木の芽が張る」とする説もある（和句解・国語蟹心鈔・類聚名物考・言元梯・名言通・菊池俗語考・本朝辞源＝宇田甘冥・日本古語大辞典＝松岡静雄）が，「張る」については，否定説がある。

その他諸説，

春は晴天が多イトコロカラ，ハル（晴）の義（日本釈名・滑稽雑誌所引和訓義解・本朝辞源＝宇田甘冥），
年が開ける意で，ハル（開）の義（東雅），
畑をハル（墾）の義（南留別志・言葉の根しらべの＝鈴木潔子），
ヒエサル（冷去）の義（日本語原学＝林甕臣），
ハラフと同系語ではらひすてて出現する意から（宮廷と民間＝折口信夫），
年のハジマルの略か。また，葉ツハルの義か。またアラハルの義か（和句解），
ヒヤワラグ（日和）の約（和訓集説），
ハは含んだものがアラハルル意，ルは万物が生成して動き落ち着かぬ意（槙のいた屋），
Paru（春）のpaは光の義（神代史の新研究＝白鳥庫吉），

があるが，中では，「晴れ」の語感に惹かれる。言語学者の阪倉篤義氏は，

春の語源は動詞の「晴る」だと推測している，

という（https://japanese.hix05.com/Language3/lang307.haru.html）。

「晴れる」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/459981482.html）で触れたように，「はる（晴る）」は，

「ハラ（原）と同根か。ふさがっていた障害となるものが無くなって広々となるさま」

とあり（岩波古語辞典），「はる」に，

墾，
治，

という字を当てるものは，

「開くの義，開墾の意，掘るに通ず」

晴，
霽，

の字を当てるものは，

「開くの義，履きとする意」

として，いずれも「開く」につながるのである（大言海）。その意味は，

パッと視界が開く，

晴れ晴れ，

という感じと似ているが，それは，

開いた（開墾した），

という含意がある。つまり，開く（開墾する）ことで，開けたという意味である。「はる（晴る・霽る）」に，

「開（はる）くの義。はきとする意」

とあるのに通ずる気がする。さらに，

開く，

と当てる「はるく」は，

晴れる，

意とある。つまり，「はれ」は，

晴，
墾，
原，

と同源なのである。

「空に障害物，雲，霧などがなく，ハレバレとした様」

とは，まさに，春ではあるまいか。

参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
前田富祺編『日本語源大辞典』 （小学館）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）

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