つつむ

「つつむ」は，

包む，
裹む，

と当てるが，「包む」は，

くるむ，

とも訓ませる。「包」（漢音ホウ，呉音ヒョウ）の字は，

「象形。からだのできかけた胎児（巳）を，子宮膜の中につつんで身ごもるさまを描いたもの。胞（子宮でつつんだ胎児）の原字」

とある（漢字源）。

「会意兼形声文字です(己(巳)+勹)。『人が腕を伸ばしてかかえ込んでいる』象形と『胎児』の象形から、『つつむ』を意味する『包』という漢字が成り立ちました。」

ともある（https://okjiten.jp/kanji672.html）。「巳」（漢音シ，呉音ジ）は，

「象形。原字は，頭とからだができかけた胎児を描いたもの。包（ホウ　胎児をつつむさま）の中と同じ。種子の胎のできはじめる六月。十二進法の六番目に当てられてから，原義は忘れられた」

とある（漢字源）。「裹」（カ）の字は，

「会意兼形声。『衣＋音符果（丸い実）』で，まるく，そとから布でつつむ意」

しかし，「裹」は，

くるむ，

とは訓ませない。

和語「つつむ」は，

「ツツはツト（苞）と同根」

とある（岩波古語辞典）。「苞」は，

「ツツミ（包）のツツと同根。包んだものの意」

である（仝上）。「苞」とは，

藁などを束ねて、その中に食品を包んだもの，

で，藁苞（わらづと）がおなじみである。

荒巻き，

などともいう。

（藁苞に包まれた納豆　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%81%E8%8B%9Eより）

「〈包む〉という語は〈苞（つと）〉と語源を同じくするが，〈苞〉とはわらなどを束ねてその両端を縛り，中間部で物をくるむもの(藁苞（わらづと）)であり，後には贈物や土産品の意味(家苞（いえづと）)にも使われるようになった。」

ともある（世界大百科事典 第２版）。

大言海は，

「詰め詰むの略，約（つづ）むに通ず」

とする。「約（つづ）む」は，

「詰め詰むるの略，ちぢむ（縮）と通ず」

といある。「つづむ」は，

縮（ちぢ）める，

意なので当然といえば当然だが。「ちぢむ」は，

しじむ，

の転ある（岩波古語辞典）。「しじむ」は，

蹙む，

とも当て，「顰蹙」の「蹙」である。

ちぢむ，

意で，

しかめる，

意である。他にも，

乱れないようにツヅメル（約）の意（日本語源＝賀茂百樹），
ツム（詰む）から（国語溯原＝大矢徹），

と，「つづめる」「詰む」に関わらせる説は多い。しかし，「つつむ」を「縮める」とするのは，ちょっとずれている気がする。むしろ，「苞」との関連の方が，「つつむ」の語感にはあうのではないか。

日本語源広辞典は，

「ツツム（包・裹・障）で，隠して見えなくするのが語源です。とりかこむ，おおって入れる，広げた布の中に入れて結ぶなどは，後に派生したか」

とする。語源の説明になっていないが，語感はこんな感じである。

tuto→tutu，
あるいは，
tutu→tuto，

の転訛はあり得るのではないか。大言海は，「苞」の項で，

包（つつ）の転，

とする。そして，「つつ」で連想する，

筒（つつ），

の項で，矛盾するように，

包む意ならむ，

という。とすると，

tutu→tuto，

だけでなく，

tutu→tutumu，

と，「つつ」を活用させたとみることもできる。いずれも，

物をおおって中に入れる，

意（「つつむ」の意味）である。「つつむ」は，「苞（つと）」と同根であり，「筒（つつ）」ともつながるとすれば，「つつむ」は，

「苞」
か
「筒」

の動詞化なのではあるまいか。

参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
増井金典『日本語源広辞典』（ミネルヴァ書房）
前田富祺編『日本語源大辞典』 （小学館）

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