「あざやか」は、
鮮やか、
と当てるが、
「あざむく」（http://ppnetwork.seesaa.net/article/480760102.html?1617131910）で触れたように、「あざやか」の「あざ」は「あざむく」の「あざ」と同根とする説がある。
アザはアザ（痣）・アザケル・アザムク・アザワラフのアザと同根、人の気持にかまわず、どぎつく現れるものの意。アザヤカはすべて、際立って鮮明であるさま。類義語ケザヤカはケ（界）サヤカ（冴）で、二つの対比がはっきりし、物事のけじめがきっぱりしているさま、
とある（岩波古語辞典）。
「アザ」には、
交、
と当て、
アザナフ（糾）・アザナハル（糾）・アザハル（糾）・アザフ（叉）などのアザ、
であり、
あぜ（校）の古形、
で、
棒状・線状のものが組み合う意、
とある（仝上）。名義抄には、
糺縄、アザハレルナハ、
と載る。さらに、「アザ」には、
痣、
と当てて、和名抄に、
痣、阿佐、
とあるように、いわゆる「痣」を指し、さらに、
あばた・ほくろ・こぶ、
等の意でも使い、文明本節用集に、
瘤、あざ、肉起、
とある。この「あざ」が、
アザアザ・アザワラフ・アザケル・アザムク・アザヤカのアザと同根、
とされるのである（岩波古語辞典）。「アザアザ」は、
鮮々、
と当て、
明瞭、鮮明、
の意である。
「あざやか」の語源は、「あざ」の由来と関わり、ひとつは、
アザはアザ（痣）・アザケル・アザムク・アザワラフのアザと同根、
とする説で、
人の気持にかまわず、どぎつく現れるものの意、
とするものである（岩波古語辞典）。これは、
「アザ（痣）＋やか」で、きわだって明白な色、美しさ、腕前を言います。一般に見た瞬間の強い印象を表し、舞など、動きが無駄なく、際立って上手だという印象を表現する言葉、
という説明が、「痣」との関連を強く主張している観がある。
いまひとつは、
「あざ（交）＋やか（形容動詞化）」で、色を入り交えた美しさを言う、
とするもの（日本語源広辞典）で、これは、「あざむく」の、
アザ（交）ム＋ク、つまり真偽をまぜあわせてだます、
と重ねる説（仝上）だが、二つの説明が、微妙に変えてあるのが、少し気になる。ただ、和訓栞が、
黒き色は、體に交じりたるを以て云ふ也（交（アザ）ふと云ふにや）、
しており（大言海）、「痣」の「あざ」と「交」の「あざ」が交叉しているのだが。
『大言海』は、「あざ」との関連を別に解釈し、
アは明くの語幹、明清（アサヤカ）ならむか、
とする。
アキラカ（明）ニ－サヤカ（和句解）、
アキ（明）サヤカ（和訓栞）、
も同趣旨になる。しかし、この意味なら、「痣」の「あざ」と重なるのではあるまいか。
「あざ」は「あざける」「あざむく」と同根で、心情表現に関わりなく強烈に現われることを言うか、
とあり（日本語源大辞典）、さらに、「あざやか」と同義の、語幹を同じくする、
あざ（鮮）らか、
という言葉は、
（殺した動物の肉の）新鮮で生き生きしているさま、
の意で用い（岩波古語辞典）、両者は使い分けられていた。
「あざらか」が魚肉などの鮮度を言うのに対して、「あざやか」は美的形容をもっぱらとしていたが、中世に、ヤカとラカの区別が薄れるにつれて、「あざらか」が消滅して、「あざやか」が新鮮の意味でもちいられるようになった、
とある（日本語源大辞典）。中古では、「あざやか」は、
衣装や調度の色彩のコントラスト、姿形、態度などの視覚的な鮮明さに用いる場合、
と
性格、態度、手腕などが際立っているなど、質的な価値判断をこめて人事に用いる場合、
とがあった（仝上）、とある。やはり、
コントラストの際立ち、
が原義なのではあるまいか。
「鮮」（セン）の字は、
会意。「魚＋羊（ひつじ）」で、生肉の意味を表す。なまの、切り立ての、切りめがはっきりした等々の意を含む、
とあり（漢字源）、「鮮魚」というように、「生の魚」「生の肉」の意であり、そこから「新しい」という意味が派生した。その意味で「あざらか」に当てたのは的確であった。
別に、
会意文字です（魚+羊）。「魚」の象形と「羊の首」の象形から、新鮮さを求める魚や羊をあげて、「あたらしい」、「いきいきしている」、「生魚」、「生肉」を意味する「鮮」という漢字が成り立ちました。また、「尟（セン）」に通じ、「すくない」、「とぼしい」の意味も表すようになりました、
ともあり（https://okjiten.jp/kanji314.html）、金文の文字を見ると、意味がよくわかる。やがて、「金文」の、
羊は上、魚は下、上下の結びついた構造は小篆の「鮮」という単語が左右の構造に受け継がれ、変更されています。楷書は小篆を受け継ぎ、左右合体した文字、
となっていく（https://asia-allinone.blogspot.com/2019/01/p5.html）。
（「鮮」の成り立ち https://asia-allinone.blogspot.com/2019/01/p5.htmlより）
参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』(冨山房)
前田富祺編『日本語源大辞典』（小学館）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
