申すに及ばぬ処なれども、竹園（ちくえん）摂家の外（ほか）、未だ准后の宣旨を下されたる例なし（太平記）、
に、
竹園、
を、
ちくえん、
と訓ませるのは、漢語の音読みで、
孝王、竇太后少子也、愛之、賞賜不可勝道、於是、孝王築東苑、方三百余里、卽免園也、多植竹、中有修竹園（史記・梁孝王世家）、
とあり（字源）、
修竹園、
と名づけたといい、その註に、
正義曰、……俗人言梁孝王竹園也、
とあり（大言海）、文字通り、
竹の生えている園、
の意だが、この故事により、
親王、皇子の異称、
皇族、
を意味する。
和語では、
たけのその、
と訓ませ、
つたへきて世々にかはらぬ竹のその身にうきふしを残さずもがな（「新千載集（1359）」）、
と、文字通り、
竹の生えている園、
竹藪。
の意でも使うが、
朝日かげさし栄えゆく竹の園（たけのその）千代に八千代になほぞ重ねん（夫木抄）、
と
竹の園、
あるいは、
竹の園生の末葉まで、人間の種ならぬぞ、やんごとなき（徒然草）、
と、
竹の園生（たけのそのふ）、
とも、
竹生（たかふ）、
ともいい（大言海）、室町末期の国語辞書『匠材集（しょうざいしゅう）』（慶長二年（1597）成立）に、
竹の園、親王の名なり、竹園、
とあるように、
天子の子、
親王、
の雅語として使う（岩波古語辞典・大言海）。
「竹生」も、
并せて竹村（タカフ）の地（ところ）を奉献りつ（書紀・安閑紀）、
と、文字通り、
竹の生えた所、
の意で、
竹やぶ、
竹林、
を指す（広辞苑・精選版日本国語大辞典）。
「竹」（漢音・呉音チク、唐音シツ）は、
象形。たけの枝の二本を描いたもの。周囲を囲むの意を含む、
とある（漢字源）が、
象形。たけの葉が垂れ下がっているものを象る、
の方が正確のようである（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%AB%B9）。
（「竹」 甲骨文字・殷 https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%AB%B9より）
「園」（漢音エン、呉音オン）は、
会意兼形声。袁（エン）は、ゆったりとからだを囲む衣。園は「囗（かこし）＋音符袁」、
とある（漢字源）。別に、
形声。囗と、音符袁（ヱン）とから成る。果樹・野菜などを植える「その」の意を表す、
とも（角川新字源）、
形声文字です。「周辺を取り巻く線」（「囲（かこ）い」の意味）と「足跡・玉・衣服」の象形（衣服の中に玉を入れ、旅立ちの安全を祈るさまから、「遠ざかる」の意味だが、ここでは、「圜（えん）」に通じ（同じ読みを持つ「圜」と同じ意味を持つようになって）、「巡る」の意味）から、囲いを巡らせた「その」を意味する「園」という漢字が成り立ちました、
とも（https://okjiten.jp/kanji270.html）ある。
参考文献；
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
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