晡時になりて、油、灯心、抹香を携へ、仏前形（かた）ばかり飾り、看経（かんきん 経文の黙読）やうやう時移れば（宿直草）、
とある、
哺時（ほじ）、
は、
通常、
晡時、
と当てる。
申（さる）の刻、午後四時頃の日暮れ時、
の意である（高田衛編・校注『江戸怪談集』）。転じて、
日暮時、
夕方、
の意でも使う。
「晡時」は、
餔時、
とも当てる（日本国語大辞典）。
「餔」（漢音ホ、呉音フ・ブ）は、
会意兼形声。「食＋音符甫（平らにのばしてあてがう）」。敷（平らにのばす）と同系で、粉を薄くのばして焼いただんご。また、補（あてがう）と同系で、ひもじさをおさえるおやつ、
とある（漢字源）。
餔其糟（屈原・漁夫）、
とあり、
くらう、
意であるが、
又一に、哺に作る、
とあり（字源）、
古、哺と通ず、
とある（仝上）。また、
ゆうげ、
の意味もあり、
申の刻（午後四時頃）の食事、
の意味もある（仝上）。
餔時、
は、上記から、
餔（ゆうめし）の時、七ッ時、即ち午後四時（淮南子）、
とある（仝上）。
「哺」（漢音ホ、呉音フ）は、
形声。「口＋音符甫」で、口中にぱくりととらえて、ほほやくちびるでおさえること、
とある（漢字源）。別に、
会意兼形声文字です（口＋甫）。「口」の象形と「草の芽の象形と耕地（田畑）の象形」（「広い、しき広げる」の意味）から、「口中に食物を広げる、含む、食う」を意味する「哺」という漢字が成り立ちました、
ともある（https://okjiten.jp/kanji2147.html）が、いずれにしても、「口に含む」意で、音から「晡」「餔」と通字となったものかと推測される。
「晡」（ホ）は、
餔に通ず、
とあるが、解字は何処にも載らないので、勝手な解釈だが、
日＋音符甫、
だが、「甫」（漢尾ホ、呉音フ）は、
会意。「屮（芽ばえ）＋田」で、苗を育てる畑。つまり苗代（ナワシロ）のこと、平らに広がる意を含む、
とあり（漢字源）、陽が、
広く平らに広がる、
傾いた頃を指している会意文字ではないか、と憶測する。
晡、
自体で、
申の刻、今の午後四時、
の意で、さらに、
朝晡頒餅餌、寒暑賜衣装（白居易）、
と、
ゆうべ、
暮方、
の意もある。で、
晡下（ほか）、
で、
七つ下がり、午後四時過ぎ、
を意味し、
晡時（ほじ）、
で、
日至於悲谷、是謂晡時（淮南子）、
と、
午後四時、
を指し、
晡夕（ほせき）、
で、
晡夕之後、精神恍惚、若有所喜（宋玉・神女賦）、
と、
薄暮、
を意味する（字源）。つまり、
哺時、
は、
餔時、
に通じ、
晡時、
と同義ということになる。で、「晡」を、
ゆうがた、
と訓ませるとするものもある（https://kanji.club/k/%E6%99%A1）。
参考文献；
藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）
簡野道明『字源』（角川書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
