脇士（きょうじ）

本堂の東側の脇士（きょうじ）の観音像の首が、理由もないのに切れて落ちた（霊異記）、

の、

脇士、

は、

仏の左右に侍る菩薩を脇士という、

とある（景戒（原田敏明・高橋貢訳）『日本霊異記』）。「三尊」で触れたように、

中央に立つ尊像を、

中尊（ちゅうそん）、

左右に従っているのを、

脇士、

というが、

挟み侍る、

意で（大言海）

夾、挟、俠、相通ず、

とある（仝上）。つまり、
、
仏の左右に侍して衆生（しゅじょう）教化を助けるもの、

の意（広辞苑）で、

脇侍、
夾侍、
挟侍、

とも当て、

脇士、
脇侍、

を、

わきじ、

とも訓ませ（大辞泉）、

脇立（わきだち）、

ともいう（広辞苑）。「脇侍」の、訓読みが、

わきだち、

で、

脇士、

は、

脇侍大士の意、

で、菩薩を、

大士、

という（仝上）とある。確かに、三尊は、

阿弥陀三尊は、阿弥陀如来と観音、勢至の二菩薩、
釈迦三尊は、釈迦如来と文殊、普賢の二菩薩（梵天と帝釈天、薬王菩薩と薬上菩薩、金剛手菩薩と蓮華手菩薩の例も）、
薬師三尊は、薬師如来と日光の二菩薩、
弥勒三尊は、弥勒如来と法苑林菩薩、大妙相菩薩の二菩薩、
盧舎那三尊は、盧舎那仏と如意輪観音、虚空蔵菩薩の二菩薩（薬師如来と千手観音菩薩）、

など脇士は菩薩が主流だが、菩薩とは限らず、

不動三尊は、中尊は不動明王と矜羯羅童子（こんがらどうじ）、制吒迦童子（せいたかどうじ）、
観音菩薩三尊は、観音菩薩（十一面観音、千手観音など）と毘沙門天、不動明王、

という場合もあるので、

中尊をはさんで左右に侍する菩薩または比丘などのこと（日本国語大辞典）、

というのが正確かもしれない。

（釈迦三尊像（法隆寺金堂　寺伝では脇侍は薬王菩薩・薬上菩薩と称している）　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%88%E8%BF%A6%E4%B8%89%E5%B0%8Aより）

「脇士」については、観無量寿経では、

阿弥陀如来ではその左辺に観音菩薩、右辺に勢至菩薩を配すること、

陀羅尼集経では、

釈迦如来では目連は左に侍し、阿難は右に在りと説かれ、釈迦画像ではその下の左辺に文殊騎獅像、右辺に普賢騎象像を画作せよ、

と説いている（世界大百科事典）。ただ、たとえば、阿弥陀三尊は、

阿弥陀如来と観音、勢至の二菩薩、

だが、脇侍を、観音菩薩を文殊菩薩に置き換えることはない。

阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩は、死後無事に浄土へたどり着けるよう導く「あの世担当」であるのに対し、文殊菩薩は仏道に沿った生き方をするための智慧を授ける「この世担当」だから、

と、それぞれが持っている仏教的な役割から、置き換え不可の者もある（https://goto-man.com/faq/post-10487/）。

「脇士」の多くは、

二尊で、中尊と合わせて、

三尊像、

だが、仏像には、

四尊、
八尊、
十二尊、

それ以上数十尊に及ぶこともある（世界大百科事典）。四尊像というと、

多聞天、持国天、増長天、広目天、

の四天王像があるが、牛伏寺（松本市）四尊像は、鎌倉時代のもので、4体の姿を田の字型に配置し、

向かって右上が孔雀明王像、その下が愛染明王像、その左が不動明王像、その上が尊勝仏頂像、

とある（https://www.city.matsumoto.nagano.jp/soshiki/134/3823.html）。五尊像は、

大日如来、阿閦如来（あしゅくにょらい）、宝生如来（ほうしょうにょらい）、阿弥陀如来（あみだにょらい）、不空成就如来（ふくうじょうじゅにょらい）、

の五智如来、

不動明王、降三世明王（こうざんぜみょうおう）、軍荼利明王（ぐんだりみょうおう）、大威徳明王（だいいとくみょうおう）、金剛夜叉明王（こんごうやしゃみょうおう）、

の五大明王があり（https://goto-man.com/faq/post-10487/）、

獅子に乗った文殊菩薩の周囲に優填王、善財童子、大聖老人（最勝老人）、仏陀波利三蔵（中国語: 佛陀波利）の4侍者、

の文殊菩薩五尊、

がある（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%84%87%E4%BE%8D）が、五尊懸仏（奈良国立博物館）では、

中尊が施無畏（せむい）・与願（よがん）の印を示す釈迦如来（しゃかにょらい）、以下右上から時計回りに十一面観音（じゅういちめんかんのん）、定印（じょういん）の阿弥陀如来（あみだにょらい）、僧形（そうぎょう）の地蔵菩薩（じぞうぼさつ）、胸前に経巻を持する文殊菩薩（もんじゅぼさつ）、

という組み合わせである（https://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/149157）。

八尊像は、

天、竜、夜叉（やしゃ）、乾闥婆（けんだつば）、阿修羅（あしゅら）、迦楼羅（かるら）、緊那羅（きんなら）、摩睺羅迦（まごらが）、

の八部衆（釈迦如来の眷属）がある（仝上）。十二尊像では、

宮毘羅（くびら）、伐折羅（ばさら）、迷企羅（めきら）、安底羅（あんてら）、安底羅（あんにら）、珊底羅（さんてら）、因達（陀）羅（いんだら）、波夷羅（はいら）、摩虎羅（まこら）、真達羅（しんだら）、招杜羅（しゃとら）、毘羯羅（びから）、

の十二神将（薬師如来の眷属）がある（仝上）。

参考文献；
大槻文彦『大言海』（冨山房）

ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95