速須佐之男命（はやすさのをのみこと）、宮つくるべき所を出雲の国にまぎ給ひき（古事記）、
やしま國、妻麻岐（まぎ）かねて、遠遠し、越の國に（仝上）、
とある、
覓ぐ、
は、
求ぐ、
とも当て、
追いもとめる、
さがしもとめる、
意である（広辞苑）。
まぐ、
の語源については、
目（マ）の活用、香（か）ぐ、輪ぐと同趣（大言海）、
目で尋ねる意で、目來の義（日本語源＝賀茂百樹）、
マ（枉）げて求める意（国語の語根とその分類=大島正健）、
モチ（持）タクの義（名言通）、
といった諸説があるが、意味から見て、
目（マ）の活用、
というのが妥当なのだろう。この、
覓ぐ、
と似た意味で、
娶（マイデ）其國婦而所生也（応神紀）、
と、
婚、
と当てる、
まぐ、
まく、
がある（大言海）。色葉字類抄（1177～81）に、
婚、メマグ、
類聚名義抄（11～12世紀）に、
娉、婚、メマグ、マグ、
字鏡集（鎌倉時代）に、
婚、娵、嫁、マグ、
とある。
女に遭合（あ）う、
婚す、
の意で、
くなぐ（婚ぐ）、
くなきがひす（婚合 クナギ（婚）アフ（合）の約）、
つままぎす、
つまどひす、
よばひす、
よばひ、
と同義（大言海）とあるので、
まぐはひす（目合ふ）、
のように、
目と目を見合わせて心を通じる、
という意もあるが、この場合も含め、
吾（あれ）、汝（いまし）にまぐはひせむと欲（おも）ふ（古事記）、
と、
性交、
の意である。この「まぐ」は、
メダク（女抱く）が、メグ[m(ed)a]の縮約で、マク（媾く）・マグ（媾ぐ）になった。……結婚・交接のことをマグアヒ（媾ぐ合ひ）という。〈この天の御柱を行きめぐりてみと（クミドの略。 夫婦の寝所）のマグアヒせむ〉（古事記）は結婚のことで、……〈さまざまに語らひ契りてマグアヒをなさんとすれば〉（古今著聞集）は男女の交接のことである、
とある（日本語の語源）ように、
覓ぐ、
と
婚ぐ、
は由来を異にするようである。
「覓」（漢音ベキ、呉音ミャク）は、
会意兼形声。覓の原字は、「目＋音符脈の右側の字（細い）」。目を補足して、ものを見定めようとすること。覓は「見＋爪」からなる俗字、
とあり（漢字源）、
遂教方士殷勤覓（ツヒニ方士ヲシテ殷勤ニ覓メシム）（白居易）、
と、
もとめる、
さがしもとめる、
意である。「覓ぐ」も、「目」と関わらせるのが妥当な所以である。「まぐ」に当てる、
覓、
と、
求、
の違いは、漢字では、
求は、乞也、索也と註す、なき物を、有るやうにほしがり求め、又はさがし求むる義にて、意広し、求友・求遺書の類、
覓は、さがし求むるなり、捜索の義、是猶欲登山者、渉舟航而覓路（晉書）、
とある（字源）。
参考文献；
大槻文彦『大言海』（冨山房）
田井信之『日本語の語源』（角川書店）
藤堂明保他編『漢字源』（学習研究社）
簡野道明『字源』（角川書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
