頭の鐙頭（あぶみがしら）なりければ、纓（えい）は背に付かずして離れてなむふられける（今昔物語）、
の、
鐙頭（あぶみがしら）、
は、
後頭部の突き出たでこあたま、
とある（佐藤謙三校注『今昔物語集』）。なお「纓（えい）」は、「帞袼（まかう）」で触れたが、
冠の後ろに垂れた細長い布、
で（佐藤謙三校注『今昔物語集』）、
古くは、髻（もとどり）を入れて巾子（こじ）の根を引き締めたひもの余りを後ろに垂らした。のちには、幅広く長い形に作って巾子の背面の纓壺（えつぼ）に差し込んでつけた、
とある（デジタル大辞泉）。
鐙頭、
は、いわゆる、
さいづちあたま、
の謂いで、
さいづちがしら、
ともいい、
後頭・前頭のつき出て、木槌の頭部のような形をした頭、
をいう（広辞苑）。
さいづち、
は、
才槌、
木椎、
とも当て、
小形の木の槌（つち）、
である（精選版日本国語大辞典）。
（さいづち 精選版日本国語大辞典より）
しかし、「鐙頭」という以上、
さいづち頭、
とは異なり、「鐙（あぶみ）」の形状から見て、
後ろの部分が出っ張った頭、
なのだと思われる。
（鐙（和鐙） https://www.touken-world.jp/tips/64453/より）
「鐙」は、天治字鏡（平安中期）に、
鐙、阿不彌、
和名類聚抄（平安中期）に、
鐙、鞍兩邊承脚具也、阿布美、
とあり、「移し鞍」で触れたように、
足蹈（アシフミ）の略（足掻（アシカキ）、あがき。足結（アシユヒ）、あゆい）（大言海）、
足（あ）で踏むもの（精選版日本国語大辞典・岩波古語辞典）、
足（あ）踏みの意（精選版日本国語大辞典・名語記・和句解・東雅）、
足踏（あぶみ）の意（広辞苑）、
等々ほぼ、
足踏、
の意としている。「移し鞍」で触れたように、「鞍」は、
狭義には鞍橋（くらぼね）、
をいう（広辞苑）。「鞍橋」は、
鞍瓦、
とも当て、
前輪（まえわ）、後輪（しずわ）を居木（いぎ）に取り付け、座の骨組みをなす部分、
をいい（仝上）、近代以前は、
馬の背に韉（したぐら 鞍）をかけ、鞍褥（くらしき）を重ねて鞍橋（くらぼね）をのせ、鞍覆（くらおおい）を敷いて両側に障泥（あおり 泥除け）を下げる、
という形で馬具を整える（世界大百科事典）。この、
鞍橋、
を一般に、
鞍、
という。本来革製であったが、木製の鞍は中国の漢代に現れ（百科事典マイペディア）、日本へは古墳時代に中国から、
木製の地に金銅製や鉄製の覆輪および地板などを施した鞍、
が伝来、そこから生まれた鞍が、
唐鞍（からくら）、
で、平安時代になると、儀礼用の、
唐鞍（からくら）、
移鞍（うつしくら）、
日常用の、「水干」を着るような場合に用いる、
水干鞍、
などと、多様な発展をとげた（世界大百科事典）。
唐鞍（からくら）、
は、
唐風の鞍、
の意で、飾り鞍の一種、
平安時代以来、晴れの儀式の行幸などの飾り馬に用いた唐様の鞍、
で、
朝儀の出行列の正式の馬、
であり、
銀面、頸総（くびぶさ）、雲珠（うず）、杏葉（ぎょうよう）などの飾りがあり、蕃客の接待、御禊（ごけい）、供奉（ぐぶ）の公卿、賀茂の使いなどが使用した、
とある（広辞苑・日本国語大辞典）。
（唐鞍 広辞苑より）
これに対するのが、
大和鞍（やまとぐら）、
倭鞍（わぐら）、
で、
唐様の鞍に対して和様化した鞍、
をいい、
唐鞍（からくら）の皆具（かいぐ）に対して、皆具の和様の鞍の一式、
をいう（日本国語大辞典）。
中心となる鞍橋（くらぼね）は、前輪と後輪（しずわ）の内側にそれぞれ切込みを設けて、居木先（いぎさき）をはめこみ、鐙（あぶみ）の袋には舌をつけたのを用い、韉（下鞍 したぐら）を二枚重ねにして、装束の汚れをふせぐ障泥（あおり）を加え、糸鞦（いとしりがい）には総（ふさ）などをつけて装備し、布手綱（ぬのたづな）に差縄を合わせて使用するのを特色とする、
という（仝上）。
（大和鞍 広辞苑より）
最も古い鐙は、
金属製で輪の形状をした、
輪鐙」（わあぶみ）、
で（https://www.touken-world.jp/tips/64453/）、
輪鐙の上方には力韋（ちからがわ：鐙を取り付ける革）を結ぶための穴が空けられ、他の馬具に取り付けることができます、
とある（仝上）。
「壺鐙」（つぼあぶみ）、
は、
古墳時代末期に完成した鐙。足先のみを金属で覆う様式、
で、輪鐙よりも馬からの乗り降りがしやすいように工夫がされ、また、落馬の際などに足を鐙から抜けやすくし、事故を防ぐ効果があるとされる（https://www.touken-world.jp/tips/64453/）。「法隆寺」や「正倉院」に多くの壺鐙が収蔵されている。
半舌鐙（はんしたあぶみ）、
は、奈良時代から平安時代末期に流行し、「移し鞍」でも触れたが、
馬上で武器を扱うため、より踏ん張れる機能が求められるようになり「半舌鐙」（はんしたあぶみ）を考案。半舌鐙は、壺鐙の後方に10cmほどの踏板を伸ばした形状、
が用いられる（https://www.touken-world.jp/tips/64453/）。
武士達が力を付けはじめた平安時代末期に登場したのが、
「舌長鐙」（したながあぶみ）、
で、武士達が、戦場で鞍立（くらたち 馬上で鐙を踏ん張って立ち上がること）をしながら槍や弓を使用するようになったからとされる（https://www.touken-world.jp/tips/64453/）。
舌長鐙、
は、鐙を吊り下げたときに前部が傾いてしまうのを防ぐため、随所に金属などの重りを装着して、常に水平になるよう工夫が施されている（仝上）という。機能面の高さから、江戸時代末期に「洋鐙」（ようあぶみ：海外で使用されている輪鐙）が導入されるまで、利用された（仝上）。
（鐙の各部名称 https://www.touken-world.jp/tips/64453/より）
「鐙」（トウ）は、
会意兼形声。「金＋音符登（トウ のぼる、のせる）」
とあり（漢字源）、別に、
形声。「金」+音符「登 /*TƏNG/」。「たかつき」「ランプ（の台）」を意味する漢語｛燈 /*təəng/｝を表す字。のち仮借して「あぶみ」を意味する漢語｛鐙 /*təəngs/｝に用いる、
とある（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E9%90%99）。
参考文献；
大槻文彦『大言海』（冨山房）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
