佉羅陀山（からだせん）

我が身は罪業重くして、終（つい）には泥犂（奈利　ないり）へ入りなんず、入りぬべし、佉羅陀山（からだせん）なる地蔵こそ、毎日の暁（あかかつき）に、必ず来りて訪（と）ふたまへ（梁塵秘抄）、

の、

佉羅陀山（からだせん）、

は、

Kharādiya、

の訳語で、

佉羅多山、

とも当て、

きゃらだせん、

とも訓ます（精選版日本国語大辞典・デジタル大辞泉）、

七金山、

の一つ。須彌山に近い山で、地蔵菩薩の住む所といわれる（仝上）。

（須弥山の世界　http://www.butudan-yoshimaru.com/column/2010/09/post-26.htmlより）

七金山（しちこんせん・しちこんぜん）、

は、須彌山（しゅみせん）を中心として、そのまわりをめぐっているといわれる、

七つの黄金でできた山、

を言い、

持双（じそう）山・持軸（じじく）山・檐木（えんぼく）山・善見（ぜんけん）山・馬耳（ばじ）山・象耳山（ぞうじ）・尼民達羅山（にみんだつら）、

を指す（仝上・https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A0%88%E5%BC%A5%E5%B1%B1）。別に、

持双山・持軸山・檐木山・善見山・馬耳山・障礙山・持地山（精選版日本国語大辞典）、

持双山・持軸山・檐木山・善見山・馬耳山・象鼻山・持辺山（デジタル大辞泉・広辞苑）、

ともあるのは、音訳のためかと思われる。

各山の間は、

淡水の香水海、

によって隔てられている（仝上）という。「須弥山」、「鐵圍山」で触れたように、須彌山（しゅみせん）を中心とし、鉄囲山（てっちせん）を外囲とし、の間にある、

持双山・持軸山・檐木山・善見山・馬耳山・象耳山・尼民達羅山、

の、

七金山を数えて、

九山、

とし、九山の間にそれぞれ大海があり、海は

七海が内海、

で、八功徳水をたたえ、

第八海が外海、

で、

鹵水（ろすい）海、

これらを、

九山八海（くせんはっかい）、

という（仝上）。この中の四方、東には、

半月形の毘提訶洲（びだいかしゅう、勝身洲）、

南に、

三角形の贍部洲（南洲あるいは閻浮提）、

西に、

満月形の牛貨洲（ごけしゅう）、

北に、

方座形の倶盧洲（くるしゅう）、

の四大陸が浮かび、南に位置する贍部洲（せんぶしゅう）は我々が住んでいる世界とされる（仝上）。

「三千世界」、「須弥山」、「鐵圍山」については触れた。

（須弥山圖　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A0%88%E5%BC%A5%E5%B1%B1より）

参考文献；
大槻文彦『大言海』（冨山房）

ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95