麻衣着（け）ればなつかし紀の国の妹背の山に麻蒔く吾妹（わぎも）（万葉集）、
の、
麻衣、
は、
喪服として用いた、
とある(岩波古語辞典)が、このことは、「藤衣」で触れた。また、
紀州の名産、
でもあった。
麻、
は、
大麻、
苧麻（からむし）、
黄麻、
亜麻、
などの総称（広辞苑）とあるが、現代では、
「大麻（ヘンプ）」「苧麻（ラミー）」「亜麻（リネン）」「黄麻（ジュート）」「洋麻（ケナフ）」、
等々、茎の繊維を取る植物の総称として使われている（https://hemps.jp/asa-hemp-taima/）とある。なかでも、
「大麻」と「苧麻（ちょま・ラミー）」、
は古代から日本で利用され、最も古い日本の「麻」の痕跡は、縄文時代の貝塚から見つかった「大麻」を使った縄（仝上）という。
麻（あさ）、
は、
植物表皮の内側にある柔繊維または、葉茎などから採取される繊維の総称、
であるが、
狭義の麻（大麻）、
と、
苧麻（からむし）、
の繊維は、
日本では広義に、
麻、
と呼ばれ、和装の麻織物（麻布）として古くから重宝されてきた。狭義の麻は、神道では重要な繊維であり様々な用途で使われる。麻袋、麻縄、麻紙などの原料ともなる。
狭義の「麻」、
大麻、
は、古語、
總(ふさ)、
といい（平安時代の『古語拾遺』）、
を（麻・苧）、
そ（麻）、
とも言った。
クワ科の一年草、
で、
春蒔きて、秋刈る。茎、方（カタ）にして、直（すぐ）に生ふること、七八尺に至る、葉の形、カヘデの葉に似て、長大にして対生す、茎の皮の繊維（すじ）を取りて、麻絲とし、其残茎は、アサガラ（一名ヲガラ）となる、
とあり（大言海）、
雄、雌あり、雄麻は、夏薄緑なる細かき花を生じて、實無し。一名サクラアサ。枲麻。雌麻は、花、緑にして細かき粒の如き子（み）を結ぶ。アサノミと云ひて、食用とす。一名、みあさ。苴麻、
とある(大言海)。和名類聚抄(931～38年)には、
麻、阿佐、
とある。漢語では、雄株を、
枲(シ)、
雌株を、
苴（ショ)･芓(シ)、
という(http://www.atomigunpofu.jp/ch4-vegitables/taima.htm)とある。「櫻麻」で触れたように、この名は、万葉集古義（江戸末期）に、
櫻麻は、櫻の咲く頃、蒔くものなる故に云ふ、と云へり、
とあり（大言海）、
麻の種は陰暦三月の頃に蒔く、
からだとし（仝上）、
雄麻（ヲアサ）の一名、
とした（仝上・精選版日本国語大辞典）。
（麻の繊維と、繊維を剥いた後に残る麻幹（おがら）。神道ではひも状の繊維のまま用いられることも多く、さらに裂いて紡ぐと麻糸となる https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%BB_%28%E7%B9%8A%E7%B6%AD%29より）
で、この、
麻、
の由来だが、
青麻（アヲソ）の約轉（つぼおる、つぼる。ひそめく、ひさめく）。木綿（ゆふ）にて作れるを、白和幣（シラニギテ）と云ひ、麻にて作れるを、青和幣（アヲニギテ)と云ふ（大言海）、
アは接頭語、サは麻の原語（日本古語大辞典＝松岡静雄）、
アヲソ（青麻）の約轉（古今要覧稿・日本語源＝賀茂百樹）、
浅の意。またはアヲサキ（青割）の転（和訓栞・言葉の根しらべの＝鈴木潔子）、
アザナフの義（碩鼠漫筆）、
赤くして皮をさくことから赤物の義（和句解）、
アラサヤ（粗清）の意。アラの反ア、サヤの反サ（名言通）、
朝鮮語sam（麻）と同源か（岩波古語辞典）、
等々とあるが、古名、
そ（麻）、
を（麻・苧）、
とのかかわりが見えない。ただ、
青苧（あおそ）と書いた場合も苧麻を指し、これは上布のための良質な原料である、
とある(https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%BB_%28%E7%B9%8A%E7%B6%AD%29)ので、材料からの視点と見えなくもないが、
青苧、
は、
青みを帯びているからいう、
らしく（大言海・広辞苑）、
からむし（苧麻(ちょま)）の茎の皮から取り出し、灰汁（あく）だしし、白皮を晒して、細かく裂いたもの。奈良晒、越後布の原料、
で、
奈良苧、真苧（まを）、綱苧（つなそ）、
などという（広辞苑・岩波古語辞典）とあるので、あくまで、大麻ではなく、
からむし（苧・苧麻）、
のことだが、
を、
を、
「からむし（苧）」の異名、
とすることからも、
麻を(からむし)と呼んでいることもある、
という（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%BB_%28%E7%B9%8A%E7%B6%AD%29）ので、混交があるようだが、それにしても、古代は別に考えていたのではないか。ただ、大言海は、
麻と云ふ語は、即ち、アヲソの略転、
としているが。和名類聚抄(931～38年)に、
麻苧、乎（ヲ）、一云阿佐、
とある、
桜麻の苧(を)ふの下草露しあれば明かしてい行け母は知るとも(万葉集）、
の、
を（麻）、
の由来はどうか。
「緒」と同語源か（デジタル大辞泉）、
ヲ（麻・緒）は細い義から出た語（国語の語根とその分類=大島正健）、
ヲ（苧）はヲ（尾）の義、馬尾にたとえていう（名言通）、
と、
麻、苧の茎の皮の繊維で作った糸。緒にするもの、
とあり(精選版日本国語大辞典・日本語源大辞典)、
繊維を糸に作るウム（績）は、ヲをつくるということであろう。またヲ（尾）・ヲ（緒）もこの麻糸のヲと関係があると思われる（日本語源大辞典）、
オ（尾）・オ（緒）もこの麻糸のオに関係があると思われる（精選版日本国語大辞典）、
などとあるので、「麻」の用例から来たと見ているようである。
三輪山の山辺（ヤマヘ）真蘇(ソ)木綿(ユフ)短か木綿(ユフ)かくのみからに長くと思ひき(万葉集)、
の、
そ（麻）、
は、
「あかそ（赤麻）」「かみそ（紙麻）」「すがそ（菅麻）」「まそ（真麻）」「やまそ（山麻）」「打麻（うちそ）」「夏麻（なつそ）引く」、
等々複合語として残り（精選版日本国語大辞典・岩波古語辞典）、
サヲの約、サは発語、ヲは即ちヲ（麻）なりと云ふ、
とあり（岩波古語辞典）、
を、
と繋がり、用例としての、
緒、
ともつながる。しかし、
苧（お）、
と言う時、単に麻や苧麻のひも状の繊維、
を指す（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%BB_%28%E7%B9%8A%E7%B6%AD%29）とあり、
苧麻の苧（お）を作ることを、苧引き（おひき）と呼び、成長が遅れ短くなった原料とするにつれ順に、親苧（おやそ）、影苧（かげそ）、子供苧（こどもそ）と呼ぶ。麻の苧（あさお）を作ることを、麻ひき（おひき）という（しかし、苧引と書くこともあるかもしれない）、
とある(仝上)ので、素材としての「麻」とは区別していた可能性がある。しかし、現状では、
「あさ」「お（を）」「そ」の間の関係は明確ではない、
というのが正確かもしれない。
（カラムシ 日本大百科全書より）
さて、広義の、
麻、
に含まれる、
からむし、
は、
詔して、天の下をして桑、紵(カラムシ)、梨、栗、蕪菁(あをな)等の草木を勧め殖ゑ令む(日本書紀）、
と、
苧、
枲、
紵、
などと当て、
イラクサ科の多年草。本州、四国、九州の原野に生え、畑にも栽培される。茎はやや木質化し、高さ一～一・五メートル。茎、葉柄ともに白色の短毛を密生する。葉は互生し長さ八～一五センチメートルの広卵形で先端がとがり縁に鈍い歯牙がある。夏から秋にかけ、葉腋(ようえき)に淡緑色の単性花をまばらにつける。雌雄同株。茎から繊維（青苧(あをそ)）をとる、
とあり（精選版日本国語大辞典・広辞苑）、
其茎を水に浸し、蓆にて覆ひて蒸し、皮を製して、越後縮、越後上布、薩摩上布、奈良晒などの布を織る、
とある(大言海)。一名、
からを、
けむし、
真麻（まを）、
シラソ、
むし（苧）、
などという。天治字鏡（平安中期）には、
枲、加良牟志、
同じく、
枲、加良乎、
和名類聚抄(931～38年)には、
苧、麻屬、白而細者也、加良无之、
同じく、
枲、介牟之、
とある。この由来は、
茎蒸（からむし）の義、カラヲと云ふも、茎麻（からを）にて、ケムシと云ふは、カラムシの約轉（高市（たかいち）、たけち。長押(ながおし)、なげし）（大言海）、
ムシは朝鮮語mosi（苧）の転か、あるいはアイヌ語mose（蕁麻）の転か（広辞苑）、
繊維をとるのに、幹（から）すなわち茎を水に浸した後、むしろをかけて蒸すところから（和漢三才図絵・名言通）、
カラは唐で、舶来の改良したものの意。ムシは朝鮮語mosiあるいはアイヌ語moseから（国語学論考＝金田一京助）、
と、こちらは製造プロセスから来たもののようである。しかし、上述したように、
大麻とからむし、
からむしと麻、
は、
名称が混交して麻をからむしと呼んでいることもある。宮城県の町誌で、からむしを蒸すと記されている。しかし本来蒸すのは麻。そのため「からむし」を名に含む店舗の高齢者を訪ねると、種を撒く・蒸すなど麻の特徴を語ったため、その地区では麻をからむしと呼んでいたとされる、
等々（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%BB_%28%E7%B9%8A%E7%B6%AD%29)、後世は、混乱が見られるが、上代迄そうだったというのは考えられない。厳密な区別がされていたのではあるまいか。
（「麻」 金文・西周 https://ja.wiktionary.org/wiki/%E9%BA%BBより）
「麻」（漢音バ、呉音メ、唐音マ）は、
会意文字。「广（やね）＋𣏟(麻の茎を二本並べて、繊維をはぎ取るさま)」。あさの茎をみずにつけてふやかし、こすって繊維をはぎとり、さらにこすってしなやかにする、
とあり（漢字源）、大麻の一種で、雌雄異株で、雄株を枲又牡麻、雌株を苴麻又小麻というとある(字源)。別に、
会意。广(げん)（いえ）と、𣏟(はい)（あさ）とから成り、屋下であさの繊維をはぎとる、ひいて「あさ」の意を表す（角川新字源）、
ともあるが、これらは、中国最古の字書『説文解字』(後漢・許慎)に基づくもので、
『説文解字』では「广」+「𣏟」と説明されているが、これは誤った分析である。金文の形を見ればわかるように「广」とは関係がない、
とあり（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E9%BA%BB）、
形声。「厂」（「石」の原字）+音符「𣏟 /*MAJ/」。「砥石」を意味する漢語｛磨 /*maajs/｝を表す字。のち仮借して「あさ」を意味する漢語｛麻 /*mraaj/｝に用いる、
としている（仝上）。なお、
麻は雌体、枲は雄体、
を意味するともある（漢辞海）。
「苧」（漢音チョ、呉音ジョ）は、「倭文の苧環」で触れたように、
会意兼形声。「艸＋音符竚（チョ じっとたつ）の略体」、
とある（漢字源）。麻の一種の「からむし」である。
「枲」（シ）は、
形声。「木＋音符台」、
とあり（漢字源）、
あさの一種、大麻の雄株、実がをつけない、
とある(仝上)。
参考文献；
久保田淳訳注『新古今和歌集』(角川ソフィア文庫Kindle版)
大槻文彦『大言海』(冨山房)
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
前田富祺編『日本語源大辞典』（小学館）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
