鳥総（とぶさ）立て足柄山に船木伐（ふなぎき）り木に伐り行きつあたら船木を(万葉集)
の、
舟木、
は、
評判の美女の譬え、
とあり（伊藤博訳注『新版万葉集』）、
木に伐り行きつ、
は、
ただの木として男が切っていった、
のは、
人妻になったことの譬え、
と注釈する（仝上）。上述の、
鳥総（とぶさ）、
は、
山の神を祭るために鳥総（梢の枝葉のついた部分）を切株の上に立てる、
とある(仝上)。
鳥総、
は、
朶、
とも当て、
朶立（とぶさたて）にて、材を割り裂く器の名かと云ふ、
とあり（大言海）、
鐇（たつき）、
ともいう（大言海）とある。「たつき」で触れたように、
鐇、
は、
たつぎ、
とも訓ませ、
立削(タツゲ)の転にて、竪に我が方へ削る意かと云ふ、
として、
杣人の用いる手斧の、刃の広き大なるもの、
をいい、
木材を竪に切るもの、
で、横に斬るのを、
よき（斧）、
といい、
横切（よこきり）の約、
で、
をの（斧）の別称、やや小さきもの、
をいう（大言海・広辞苑）。和名類聚抄(931～38年)に、
斧、與岐、
鐇、多都岐、廣刃斧也、
とある。
（「斧（よき）」 （石山寺縁起絵） 精選版日本国語大辞典より）
木を切る用具から来たとの説もある、
鳥総、
は、
木のこずえや、枝葉の茂った先の部分、
をいい、
昔、樵人が木を切ったあとに、山神を祭るためにその株などに、切った梢を立てた、
とある(広辞苑・デジタル大辞泉・大言海)。その流からか、
鳥総松（とぶさまつ）、
というと、
新年の門松を取り去った後の穴に、その松の一枝を立てておくもの、
をもいう（デジタル大辞泉）。なお、
鳥総立（とぶさたつ）、
で、
霞わけねにゆく鳥もとぶさたつあしがら山をこへぞくれぬる（「壬二集（1237～45）」)、
と、「足柄山」にかかる枕詞として使うが、これは、冒頭の、
「とぶさ立て足柄山に船木伐り」の歌の意味がわからなくなって、枕詞と誤認して用いたもの、
とある（精選版日本国語大辞典）。
「朶」（慣用ダ、漢音呉音タ）の異体字は、
朵（簡体字）、
とある（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E6%9C%B6）。字源は、
象形。木の枝のたれたさまを描いたもの、
とある(漢字源)が、「万朶花(まんだのはな)」「五朶雲(ごだのくも)」と、花や雲の固まりを数えたり、「耳朶」と耳たぶの意でも使う（仝上）。他も、
象形。先端が垂れ下がった稲穂を象る。「垂れる」を意味する漢語｛朶（𥠄） /*toojʔ/｝を表す字（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E6%9C%B6）、
象形。枝先の花が垂れて動く形。〔説文〕六上に「樹木垂るること朵朵たり。木に從ひ、象形。此れ(すい)と同なり」とあり、は穂の秀でる形。朶の上部は秀の下部と同じく花房の形で、秀は穀類の花をいう。その垂れ動くさまが、獣が食を求めて顎(あご)を動かすのに似ているので、食べたいようすをすることを朶頤(だい)という（字通）、
と、象形文字とする。
参考文献；
伊藤博訳注『新版万葉集』(全四巻合本版)(角川ソフィア文庫)Kindle版)
大槻文彦『大言海』(冨山房)
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
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