大船（おほぶね）に真楫（まかぢ）しじ貫き漕（こ）ぎ出（で）なば沖は深けむ潮は干（ひ）ぬとも（万葉集）
の、
漕（こ）ぎ出（で）なば、
は、
交際に踏み切ることの譬え、
とし（伊藤博訳注『新版万葉集』）、
沖は深けむ、
は、
将来二人の仲は深まろう、
の意（仝上）、
干ぬ、
は周囲の情勢が悪化することの譬え、
と注釈する（仝上）。
しじ貫く、
は、万葉仮名で、
真梶之自奴伎（シジヌキ）、
と、
真楫（まかぢ）しじ貫き、
の形で用いられ、
左右の楫を舷側から、ぎっしり突き出す、
意である（広辞苑）。
しじぬく、
は、
繁貫く、
とあて、
か／き／く／く／け／け、
の、他動詞カ行四段活用で、
シジはシジ（縮・緊）と同根、ぎっしりとあるさま（岩波古語辞典）、
「しじ」は繁く、「ぬく」はつき通すの意（精選版日本国語大辞典）、
とあり、文字通り、
繁（しげ）く貫く（大言海）、
多く貫く、ぎっしりとすきまなく貫く（精選版日本国語大辞典）、
意だが、
（船のかいなどを）たくさん取り付ける（学研全訳古語辞典）、
舟の楫（かじ）・櫂（かい）を数多く取り付ける（岩波古語辞典）、
（左右の楫を舷側から）ぎっしり突き出す（広辞苑）、
艪ろや櫂かいなどをすきまなく突き通して並べる（デジタル大辞泉）、
等々、特に、
かいを船ばたにたくさんとりつける、
意で使うようだ（精選版日本国語大辞典）。上代語で、近世和歌における擬古例を除いては「万葉集」等の上代の用例に限られる（精選版日本国語大辞典）とあり、
大船に真梶シジヌキ、
という慣用用法が圧倒的に多く、全例がその上に三音節語の「真梶（まかぢ）」「真櫂（まかい）」「小梶（をかぢ）」を承接している（仝上）。で、
しじにぬく、
の縮約形と考えられている（仝上）とある。
しじに、
は、
繁に、
とあてるが、その、
しじ、
の、
繁、
は、
シジミ（縮）・シジニ（繁）・シジマ（黙）・シジラ（縬）・シジミ（蹙）などの語根、
とあり（岩波古語辞典）、
美濃山に之之（シジ）に生ひたる玉柏豊の明（あかり）に会ふが愉しさや会ふが愉しさや（催馬楽）、
と、
こんもりと、
ぎっしり、
の意で、
木の生い茂っているさまを表わす語、
としてや、
竹珠（たかたま）を密（しじに）貫き垂れ斎瓮（いはひへ）に木綿（ゆふ）取りしでて斎（いは）ひつつ（万葉集）、
と、
物の目がつんでいてすきまのないさま、
ぎっしりつまって密集しているさま、
ぎっしりと、
ぎっしりいっぱいに、
と、
数量の多いさまを表わす語、
として使う（精選版日本国語大辞典・岩波古語辞典）が、
口などをきっと閉じて無言であるさま、
などもあらわす（岩波古語辞典）ともある。
「貫」（カン）は、
会意文字。もと、丸い貝を二つひもでつらぬき通した姿を描いた象形文字。のち、「毌（抜き通す）＋貝（貨幣）」、
とある（漢字源）。同じく、
会意形声。貝と、毌(クワン)（つらぬく）とから成り、ひもに差し通した銭の意を表す。ひいて「つらぬく」意に用いる（角川新字源）
会意兼形声文字です（毌＋貝）。「物に穴をあけ貫き通す」象形と「子安貝（貨幣）」の象形から、「貫き通した銭」、「つらぬく」を意味する「貫」という漢字が成り立ちました（https://okjiten.jp/kanji1610.html）、
と、会意兼形声文字とするもの、
会意。貝＋毌（かん）。毌は貝を貫く形。〔説文〕七上に「錢貝の貫なり」とあって、ぜにさしをいう。金文の図象に、貝を二つ連ねて綴るものがあり、前後二系を合わせて一朋という。朋はもと貝を綴った形。ものを貫くことから、継続慣行の意となる（字通）、
と、会意文字とするもの、いずれも、中国最古の字書『説文解字』（後漢・許慎）の、
「毌」+「貝」、
という分析によっているが、これは、
金文などの資料とは一致しない誤った分析である。また、「毌」なる字の実在は確認されていない、
と否定し（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E8%B2%AB）、
象形。縦棒が二つの貝を貫通した形を象る。「つらぬく」「うがつ」を意味する漢語｛貫 /*koons/｝を表す字、
としている（仝上）。
「繁」（①漢音ハン、呉音ボン、②漢音ハン、呉音バン）の、異体字は、
䋣（本字）、緐（別体）、
とある（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%B9%81）。字源は、「しみみに」で触れたように、
会意兼形声。毎は子を産むように、草のどんどんふえること。繁の字の音符は「糸＋毎（ふえて多い）」の会意文字で、ふさふさとした紐飾り。繁はそれに支(動詞の記号)を加えた字で、どんどんふえること、
とあり(漢字源)、「繁茂」「繁盛」「繁文縟礼」「頻繁」などは①の音、馬のたてがみにつけるふさふさとした飾りの意の時は、②の音とある(仝上)。他に、
会意兼形声文字です（毎（每）＋攵（攴）+糸)。「髪飾りをつけて結髪する婦人」の象形（「髪がしげる」の意味）と「ボクッという音を表す擬声語と右手の象形」（「手でボクッと打つ」の意味）と「より糸」の象形から、「しげる」を意味する「繁」という漢字が成り立ちました（https://okjiten.jp/kanji1353.html）、
と、会意兼形声文字とするもの、また、
会意、糸と每（たくさんあるさま）とから成る。多くの糸をつけることから、馬のたてがみのかざりの意を表す。転じて、「しげる」、さかんの意に用いる。旧字は、形声で、糸と、音符敏(ビン)→(ハン)とから成る。常用漢字はその省略形による（角川新字源）、
会意。敏（敏）(びん)＋糸。敏は婦人が祭事にあたって髪に盛飾を加える形で、祭事に奔走することを敏捷という。疌（しよう）はその側身形に足を加えた形。髪に糸飾りをつけて繁という。繁は繁飾の意。〔説文〕十三上に緐を正字とし「馬の髦飾（ばうしよく）なり。糸毎に從ふ」（段注本）とし、〔左伝、哀二十三年〕「以て旌緐（せいはん）に稱（かな）ふべけんや」の文を引くが、馬飾の字は樊（はん）に作り、樊纓（はんえい）といい、繁とは別の字である。樊纓は馬の「むながい」。紐を縦横にかけたもので、樊がその義にあたる。婦人の盛飾を每（毎）といい、その甚だしいものを毒といい、祭事にいそしむを敏捷といい、その髪飾りの多いことを繁という（字通）、
と、会意文字とする説もあるが、
かつて「会意形声文字」と解釈する説があったが、根拠のない憶測に基づく誤った分析である、
とあり（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%B9%81）、
形声。「攴」+音符「緐 /*PAN/」。「しげる」を意味する漢語｛繁 /*ban/｝を表す字(仝上)、
と、形声文字としている。
参考文献；
伊藤博訳注『新版万葉集』（全四巻合本版）（角川ソフィア文庫）Kindle版）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
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