春の日の霞（かす）める時に住吉（すみのえ）の岸に出（い）で居（ゐ）て釣舟のとをらふ見ればいにしへのことぞ思ほゆる（万葉集）
の、
とをらふ、
は、
波のまにまに揺れる、
意とある（伊藤博訳注『新版万葉集』）。
とを、
は、
タワの転、
とあり（広辞苑）、
揺れ動く、
揺れる、
意である（仝上）。で、
とをらふ、
は、
撓らふ、
とあて、
は／ひ／ふ／ふ／へ／へ、
の、自動詞ハ行四段活用で、冒頭の、
墨吉（すみのえ）の岸に出（い）でゐて釣り船のとをらふ見れば古（いにしへ）の事そ思ほゆる（万葉集）、
と、
揺れ動く、
たゆとう、
意である（精選版日本国語大辞典・学研全訳古語辞典）。東歌の、
行（い）こ先に浪な等恵良比（トヱラヒ）後方（しるへ）には子をと妻をと置きてとも來ぬ（万葉集）
の、
とゑらふ、
は、
とをらふ、
の転と見られる（精選版日本国語大辞典）とある。
とをらふ、
の、
とを、
は、
トヲム（撓）・トヲヲ（撓）のトヲ、
とあり（岩波古語辞典）、
秋萩の枝もとををに露霜置き寒くも時はなりにけるかも（万葉集）、
の、
とをを（撓）、
は、
タワワの母音交替形、
で、
たわむさま、
の意、
沖つ波撓（とを）む眉（まよ）引（び）き大船（おおぶね）のゆくらゆくらに面影にもとな見えつつ（万葉集）、
の、
とをむ（撓）、
は、
たわむの母音交替形（岩波古語辞典）、
トヲはタワの転（大言海）、
で、
うねりたわむ、
しなう、
意、
あぢ群（むら）のとをよる海に舟浮（う）けて白玉（しらたま）採ると人に知らゆな（万葉集）、
の、
とをよる（撓寄）、
の、
とを、
は、
タワの母音交替形（岩波古語辞典）、
タワの転（大言海）
で、
しない寄り添う、
たおやかである、
の意、で、冒頭の、
住吉（すみのえ）の岸に出（い）で居（ゐ）て釣船のとをらふ見ればいにしへのことぞ思ほゆる（万葉集）、
の、
とをらふ（撓）、
の、
とを、
も同様で、
とを、
は、
たわ、
の転である。
たわ、
は、
タワム（撓）・タワワのタワ、
で、
たわむ（撓）、
たわやか、
たわやめ（撓や女）、
たわわ（タワタワの約）、
の、
タワ、
さらに、
たをたを（タワタワの母音交替形）、
たをやか（タヲはタワの母音交替形）、
の、
タヲ、
ともつながる。さらに、
とゐ波、
で触れた、
とゐ、
は、
上二段動詞「とう」の連用形から（精選版日本国語大辞典）、
撓（たわ）むの「たわ」と同源（広辞苑）、
とをを（撓）と同根、トヲヲは「たわわ」の母音交替形（岩波古語辞典）、
などとあり、
とう、
は、
自動詞ワ行上二段活用、
の、
畝火山昼は雲登韋（トヰ）夕されば風吹かむとぞ木の葉さやげる(古事記)、
と、
うねり動く、
動揺する、
意で（精選版日本国語大辞典）、
撓（たわ）む、
の、
たわ、
と同源となる。
たわ、
は、
撓、
と当て、
タワム（撓）・タワワのタワ、タヲリと同根、
とあり、
山の多和(タワ)より御船を引き越して逃げ上り行でましき(古事記)、
と、
山の尾根などのくぼんで低くなった所、
山の鞍部(あんぶ)、
をいい、
たをり、
たを、
ともいい、それをメタファに、
忘れずもおもほゆるかな朝な朝なしが黒髪のねくたれのたわ(「順集（983頃）」)、
と、
枕などに押されて髪についた癖、
をもいう（精選版日本国語大辞典・広辞苑）。
足引の山道（やまぢ）も知らず白橿（しらかし）の枝も多和多和（たわたわ）に雪の降れれば（万葉集）
の、
タワタワの略、
が、
たわわ、
で、
撓、
と当て、
折りてみば落ちぞしぬべき秋萩の枝もたわわにおける白露（古今和歌集）、
と、
実の重さなどで木の枝などがしなうさま、
をいい（広辞苑）、その
たわわの母音交替形、
の、
とをを、
は、
秋萩の枝もとををに露霜置き寒くも時はなりにけるかも（万葉集）、
と、
たわみ曲がるさま、
の意である（岩波古語辞典・広辞苑）。また、
ををる、
で触れた、
ををる、
も、
ら／り／る／る／れ／れ、
と活用する、自動詞ラ行四段活用で、
撓る、
生る、
と当て（学研全訳古語辞典・デジタル大辞泉・精選版日本国語大辞典）、
いっぱい茂り合う（岩波古語辞典）、
花や葉がおい茂って枝がしなう、また、枝がしなうほど茂る（精選版日本国語大辞典）、
（たくさんの花や葉で）枝がしなう。たわみ曲がる（学研全訳古語辞典）、
たわむほどに茂る（デジタル大辞泉）、
と、微妙に意味にずれがあるが、
いっぱい茂り合い→（花や葉の重みで）枝がしなう、
という意味の変化だろうか。ただ、
春去者花咲乎呼里(ハナサキヲヲリ)秋付者丹之穗尓黄色（ニノホニニホフ）味酒乎(ウマザケヲ)(春されば花咲きををり秋づけば丹(に)のほにもみつ味酒(うまざけ)を)、
では、
乎遠里（ヲヲリ）、
と当てており、
花が枝もたわわに、
と注釈している（伊藤博訳注『新版万葉集』）。こうみると、
とを、
とゐ、
をを、
たを、
のすべては、
ま／み／む／む／め／め、
の、自動詞マ行四段活用、
たわむ（撓む）、
の、
たわ（撓）、
につながっている。
「揺」（ヨウ）の異体字は、
搖（旧字体/繁体字）、摇（簡体字）、
とある（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E6%8F%BA）。字源は、「たゆたふ」で触れたように、
会意兼形声。䍃（ヨウ）は「肉＋缶（ほとぎ 酒や水を入れた、胴が太く口の小さい土器）」の会意文字で、肉をこねる器。舀（トウ・ヨウ）の異体字。揺は「手＋音符䍃」で、ゆらゆらと固定せず動くこと。游（ユウ ゆらゆら）と非常に近い、
とある（漢字源）。同じく、
会意兼形声文字です。「5本の指のある手」の象形と「肉の象形と酒などの飲み物を入れる腹部のふくらんだ土器の象形」(神に肉をそなえ歌うさまから、「声を強めたり、弱めたりして口ずさむ」の意味)から、「手で上下左右に動かす」、「ゆする」を意味する「揺」という漢字が成り立ちました（https://okjiten.jp/kanji1781.html）、
ともあるが、他は、
形声。手と、音符䍃(エウ)とから成る。ゆりうごかす、ひいて「ゆれる」意を表す。常用漢字は省略形による（角川新字源）
形声。声符は䍃(よう)。䍃は缶(ほとぎ)の上に肉をおく形。何かを祈るときの行為であるらしい。〔説文〕十二上に「動くなり」とあり、ゆり動かすような、不安定な状態をいう。〔詩、王風、黍離(しより)〕「中心搖搖たり」の〔伝〕に「憂ふるも、愬(うつた)ふる所無きなり」とみえる。〔爾雅、釈訓〕に字を「忄+䍃、忄+䍃」に作り、「憂ふるも告ぐる無きなり」とあって、声義の通ずる字である（字通）
と、形声文字としている。なお、
撓、
は、
とゐ波、
で触れた。
参考文献；
伊藤博訳注『新版万葉集』（全四巻合本版）（角川ソフィア文庫）Kindle版）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
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