天の川打橋（うちはし）渡せ妹が家道（いへぢ）やまず通はむ時待たずとも（万葉集）
千鳥鳴く佐保の川門（かわと）の瀬を広み打橋渡す汝（な）が来（く）と思へば（仝上）
の、
打橋、
は、
板などを渡した狩りの橋、
とあり（伊藤博訳注『新版万葉集』）、前者の、
時待たず、
の、
時、
は、
七夕の夜、
の意である（仝上）。また、
機物の蹋木（ふみき）持ち行きて天の川打橋渡す君が來（こ）むため（万葉集）、
の、
蹋木、
は、
織機の踏み板、
で（仝上）、
踏木、
とも当て、
ふみぎ、
とも訓ませる。
足をのせておく木、
の意だが、特に、
機（はた）で緯（よこ）糸を通すときに、経（たて）糸を上下させて杼口（ひぐち）を作るために足で踏む木、
をいう（広辞苑）。
蹋（漢音トウ、呉音ドウ）の異体字は、
躢、
とあり（漢字源）、
会意兼形声。右側は「羽＋冒の字の上の部分（おかす、むりに動く）」の会意文字で、無理に羽をぱたばたさせること。蝶（チョウ）と同型の言葉。蹋は「足＋音符トウ」で、もと、足の裏を平らにぺたぺたと地に着けること、
とある（仝上）。
踏、
と同義で、
ふむ、
意とともに、
蹋鞠（トウキク）、
というと、
けまり、
の意となる。
閑話休題。
打橋、
は、
移橋（うつしはし）の約（うちひさす、うつひさす）、何處へも移しかけらるる意と云ふ、
とある（大言海）ように、
かけはずしのできる、板や材木の橋、
の意（広辞苑）だが、
いみじく笑ひてほとほとうちはしよりも落ちぬべし（枕草子）、
と、
建物と建物との間に架け渡して、取りはずしの自由な橋とした板、
の意や、こうした意味をメタファに、
生ける間のうちはしの絶えてあはずは（平中物語）、
と、間に架け渡すところから、
なかだち、
仲介者、
の意でも使う（精選版日本国語大辞典）。
うちはしだつものを道にてなむかよひ侍る（源氏物語）、
と、
打橋だつ、
という動詞（四段活用）もあり、
一見、打橋のように見える、
意である（岩波古語辞典）。
「打」（唐音ダ、漢音テイ、呉音チョウ）は、「うちつけに」で触れたように、
会意兼形声。丁は、もと釘の頭を示す□印であった。直角にうちつける意を含む。打は「手＋音符丁」で、とんとうつ動作を表す、
とある（漢字源）。同じく、
会意兼形声文字です（扌（手）＋丁）。「5本の指のある手」の象形と「釘（くぎ）を横から見た」象形から、釘（くぎ）を手にして「うつ」を意味する「打」という漢字が成り立ちました（https://okjiten.jp/kanji461.html）、
と、会意兼形声文字とするものもあるが、他は、
形声。「手」+音符「丁 /*TENG/」。「うつ」を意味する漢語｛打 /*teengʔ/｝を表す字（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E6%89%93）、
形声。手と、音符丁（テイ→タ）とから成る。手で強く「うつ」意を表す（角川新字源）、
形声。声符は丁（てい）。丁は釘の頭の形。釘の頭をうちつける意。〔説文新附〕十二上に「擊つなり」とする。のち動詞の上につけて打聴・打量のように用いる。わが国の「うち聞く」「うち興ずる」というのに近い（字通）、
と、いずれも形声文字としている。
「橋」（①漢音キョウ・呉音ギョウ、②キョウ）の異体字は、
喬（「喬」の通字）、墧、憍（「憍」の通字）、桥（簡体字）、槁（「槁」の通字）、槗、橇（「橇」の同字）、檋（「檋」の通字）、矯（「矯」の通字）、鞽、𣘺、 𫞎、𫞏（俗字）、𭫥、𱴦（同字）、
とある（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E6%A9%8B）。字源は、「石橋（せききょう）」で触れたように、
会意兼形声。喬は、高（たかい家の形）の屋根の先端が曲がったさまを描いた象形文字で、高くて曲線をなしてしなう意を含む。橋は「木＋音符喬」で、⌒型に高く曲がったはし、
とあり（漢字源）、「橋梁」「架橋」の「橋」、橋をメタファにした横木、「橋起」のように、たかくそびえるさま等々、いわゆる「橋」の意の場合は①の音、轎（キョウ）に当てて用いた、橋のように担ぎあげる輿の意の場合は、②の音となる（仝上）。別に、
会意兼形声文字です（木＋喬)。「大地を覆う木の象形」と「高い楼閣の上に旗がかけられた」象形(「高い」の意味)から谷川に高くかけられた木の「はし」を意味する「橋」という漢字が成り立ちました、
も（https://okjiten.jp/kanji419.html）、会意兼形声文字とするが、
形声。「木」+音符「喬 /*KAW/」。「はし」を意味する漢語｛橋 /*ɡ(r)aw/｝を表す字（https://ja.wiktionary.org/wiki/%E6%A9%8B）、
形声。木と、音符喬(ケウ)とから成る。「はし」の意を表す（角川新字源）、
形声。声符は喬(きょう)。喬はアーチ状の高楼の上に表木を立てて神を招く意で、架上・高挙の意がある。橋は山の岸や谷にかけ渡したものをいい、また衣桁のように用いるものをもいう。〔儀礼、士昏礼〕に「纁裏(くんり)は橋に加ふ」とは衣桁の類。〔説文〕六上に「水梁なり」とするが、古くはいわゆる高橋(たかはし)をいう。水橋の意は、字の初義ではない（字通）、
は、形声文字とする。
参考文献；
伊藤博訳注『新版万葉集』（全四巻合本版）（角川ソフィア文庫Kindle版）
大野晋・佐竹 昭広・ 前田金五郎編『古語辞典 補訂版』（岩波書店）
大槻文彦『大言海』（冨山房）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95
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