有明の月夜

白露を玉になしたる九月（ながつき）の有明の月夜（つくよ）見れど飽かぬかも（万葉集）

の、

有明の月夜、

は、

夜が明けても空に残る、晩秋の有明月、

とある（伊藤博訳注『新版万葉集』）。

九月（ながつき）の有明の月夜（つくよ）ありつつも君が來（き）まさば我（あ）れ恋ひめやも（仝上）

では、

有明の月夜（つくよ）

は、

二十日以降の月、

とある（仝上）。

有明月夜（ありあけづくよ）、

は、

有明の月、

と同じで、

有明頃の月夜、また、その月、

をいう（精選版日本国語大辞典・デジタル大辞泉）。

有明（ありあけ）の月、

は、

有明月（ありあけのつき・ありあけづき）、
ありあけづくよ、
朝月夜（あさづくよ）、
あかつきづくよ、
暁月夜（あかときづくよ・あかつきづくよ）、
有明の月、
のこんの月、
明の月（あけのつき）、
のこる月、
のこりの月、
残月、

などと言うのと同じで、

陰暦16日以後、月が空に残りながら夜が明けること。また、その月（デジタル大辞泉）、
月がまだありながら、夜が明けてくる頃、またその月、ありあけづくよ（広辞苑）、
十六夜以下は夜は已に明くるに月はなほ入らである故に云ふなり（和訓栞）、
夜は既に明けながら、なほ天に残りて照り居る月、大方は、陰暦、十六夜、十七夜過ぎの月を云ふ。萬葉集「ほととぎすこよ鳴き渡れ燈火（ともしび）を月夜（つくよ）になそへその影も見む」に月夜（つくよ）とあるは、唯、月のことなり（大言海）、
月が空に残っていながら、夜が明けること、また、その頃の月。陰暦十五日以後、特に二十日以後にいう（岩波古語辞典）、

などとあり、

夜が明けてもまだ空に残っている月、特に二十日以後の月をいうが、有明月が欠けた月で暗いわけです。男が出かける夕方以降に出ますから、この点でも都合がよい、

とある（https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1058436755）。ただ、

有明の空、

というように、広く、

夜明け、
明け方、

をもいう（デジタル大辞泉）。

思ふこと有明がたの月かげにあはれをそふるさをしかの声（金葉和歌集）、

と、有明の頃を、

有明方（ありあけがた）、

ともいい、同じく、

神無月木の下かげもなき空を有明さまにながめ入りぬる（広本拾玉集）、

と、

有明様（ありあけざま）、

ともいう（精選版日本国語大辞典）。なお、

冬空のあれに成（なり）たる北颪（きたおろし）〈凡兆〉
旅の馳走に有明しをく〈芭蕉〉(俳諧「猿蓑（1691）」)

と、

ありあかし（有明）、

というと、

終夜ともしておく灯火、

の意で、

有明行灯（ありあけあんどん）、
ありあけ、
ありあけの灯（ひ）、

ともいう（精選版日本国語大辞典・デジタル大辞泉）。ただ、一説に、

行燈（あんどん）、

ともあり（岩波古語辞典）、

有明行灯よりもやや大きいもので、持ち歩きしないで、つっておいたり、置いておいたりするものともいう、

ともある（精選版日本国語大辞典）。

朝月夜、

夕月夜、

については触れたが、

宵月夜（よいづきよ）、

というと、

宵の間だけ月の出ている夜、特に、旧暦の8月2日から7日ころまでの夜、また、その月、

をさす（精選版日本国語大辞典・デジタル大辞泉）。

参考文献；
伊藤博訳注『新版万葉集』（全四巻合本版）（角川ソフィア文庫Kindle版）
ホームページ；http://ppnetwork.c.ooco.jp/index.htm
コトバの辞典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/kotoba.htm#%E7%9B%AE%E6%AC%A1
スキル事典；http://ppnetwork.c.ooco.jp/skill.htm#%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%AB%E4%BA%8B%E5%85%B8
書評；http://ppnetwork.c.ooco.jp/critic3.htm#%E6%9B%B8%E8%A9%95