剛毅朴訥仁に近し

女郎花（をみなへし）はなの名ならぬ物ならば何かは君がかざしにもせむ（三条定方） の詞書（ことばがき　和歌や俳句の前書き）で、 相撲（すまひ）の還饗（かへりあるじ）の暮つかた、女郎花を折りて敦慶（あつよし）の親王のかざしにさすとて、 とある、 相撲（すまひ）の還饗（かへりあるじ）、 は、 相撲の節会（陰暦七月下旬におこなわ れた宮中の年中行事）で、勝った方の…

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たな霧らひ雪も降らぬか梅の花咲かぬが代（しろ）にそへてだに見む（安倍奥道） の、 たな霧らふ、 は、 すっかりかき曇って、 の意で、 空一面にかき曇って、 と訳す（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 そへてだに見む、 の、 そふ、 は、 よそふ、 に同じで、 準える、 とし、 （梅の花が咲かない代わりに…

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たな霧らひ雪も降らぬか梅の花咲かぬが代（しろ）にそへてだに見む（安倍奥道） の、 そへてだに見む、 の、 そふ、 は、 よそふ、 に同じで、 準える、 とし、 （梅の花が咲かない代わりに）せめてそれを梅の花とでも思って見ように、 と訳す（伊藤博訳注『新版万葉集』）が、 よそふ、 で触れたように、 物の本質や根…

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沫雪（あわゆき）の保杼呂保杼呂尓（ホドロホドロニ）に降り敷けば奈良の都し思ほゆるかも（大伴旅人）、 の、 沫雪（あわゆき）、 は、 白く細かい泡のような雪、 の意で、 ほどろほどろに、 は、 雪などが薄く降り積もるさま、 をいい、 ほどろ、 は、 はだら、 はだれ、 ともいう（伊藤博訳注『新版万葉集』）とある。 …

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あをによし奈良の山なる黒木もち造れる室（むろ）は座（ま）せど飽（あ）かぬかも（元正天皇） の詞書（ことばがき　和歌や俳句の前書きで、万葉集のように、漢文で書かれた場合、題詞（だいし）という）に、 左大臣長屋王（ながやのおほきみ）が佐保の宅（いへ）に御在（いま）して肆宴（とよのあかり）したまふときの御製、 とある、 肆宴（とよのあかり）、 は、 天皇の饗宴、…

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はだすすき尾花逆葺（さかふ）き黒木もち造れる室（むろ）は万代（よろづよ）までに（元正天皇） の、 はだすすき、 は、 穂の出ないすすき、 をいい、 穂の出たすすき、 を、 尾花、 という（伊藤博訳注『新版万葉集』）とある。 逆葺（さかふ）き、 は、 すすきの先を下に向けて葺くことをいう。普通は根を下に向ける、 とあ…

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大口（おほくち）の真神（まかみ）の原に降る雪はいたくな降りそ家もあらなくに（舎人娘子） の、 大口の、 は、 「真神」の枕詞、 で、 真神（狼）の口が大きい、 意からである（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 真神の原、 は、 明日香村飛鳥寺一帯の原、 を指す（仝上）。 真神、 を、 オオカミ、 とするのは、…

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衣手に水渋（みしぶ）付くまで植ゑし田を引板（ひきた）我が延（は）へまもれるくるし（万葉集） の、 詞書（和歌や俳句の前書きで、万葉集のように、漢文で書かれた場合、題詞（だいし）という）に、 尼、頭句を作り、併せて大伴宿禰家持、尼に誂（あとら）へて末句を継ぎ、等しく和（こたふ）る歌一首、 とある。 水渋、 は、 水の垢、 引板延へ、 は、 …

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戯奴（変して「わけ」といふ）がため我が手もすまに春の野に抜ける茅花（つばな）ぞ食（め）して肥（こ）えませ（紀郎女）、 手もすまに植ゑし萩にやかへりては見れども飽かず心尽さむ（読人知らず） の、 手もすまに、 の、 「すま」は休む意か。ニは打消、 として、 我が手も休めずに、 と訳す（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 手もすまに、 は、 …

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石橋（いしばし）の間々（まま）に生（お）ひたるかほ花（ばな）の花にしありけりありつつ見れば（万葉集） の、 石橋、 は、いわゆる、 川の中の踏み石、 石（いし）並み、 飛び石、 あるいは、 澤飛（さはとび）、 磯飛（いそとび）、 のことで（精選版日本国語大辞典・大言海）、 石橋の間々（まま）に、 の、 川の飛石の間々に、 …

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あしひきの山鳥（やまどり）こそば峰向ひに妻どひすといへうつせみの人なる我れや何（なに）すとか一日一夜（ひとひひとよ）も離（さか）り居て嘆き恋ふらむ（大伴家持） の、 山鳥、 は、 キジ科の一種、 をいい、 雌雄別居し雄は峰を越えて妻問うとされたらしい、 とある（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 （ヤマドリ　https://ja.wikipedi…

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我がやどにもみつかへるて見るごとに妹を懸（か）けつつ恋ひぬ日はなし（大伴田村大嬢） の、 かへるて、 は、 かえで、 のこと、 葉が蛙の手に似る、 とある（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 （カエデの葉　デジタル大辞泉より） かへるて、 は、 蝦手、 蛙手、 鶏冠木、 とあて、後に、 かへるで、 と濁るが、 …

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我がやどの萩（はぎ）花咲けり見に来ませいま二日だみあらば散りなむ（巫部（かむなぎべの）麻蘇娘子（まそをとめ）） の、 二日だみ、 の、 だみ、 は、 二日ばかり、 二日だみあらば、 は、 二日ほどしたら、 と訳される（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 だみ、 は、 たむ（廻）の名詞形、「そのめぐり」「一帯」の意から、「…

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雲の上（うへ）に鳴くなる雁（かり）の遠けども君に逢はむとた廻（もとほ）り来（き）つ（万葉集） の、 た廻（もとほ）り来（き）つ、 は、 遠路はるばるやってきた、 と訳す（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 匍（は）ひた廻（もとほ）る、 で触れたように、 た廻（もとほ）る、 は、 ら／り／る／る／れ／れ、 の、自動詞ラ行四段活用で、 …

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秋の雨に濡れつつ居（を）ればいやしけど我妹がやどし思ほゆるかも（大伴利上） の、 いやし、 は、 むさくるしいけれど、 とする（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 いやし、 は、 卑し、 賤し、 鄙し、 とあて（精選版日本国語大辞典）、 （しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ、 の、形容詞シク活用で、現…

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我がやどの尾花（をばな）が上の白露（しらつゆ）を消（け）たずて玉に貫（ぬ）くものにもが（大伴家持） の、 もが、 は、 手段への願望、 とあり、 貫（ぬ）くものにもが、 は、 糸に通せたらよいのに、そしたらあの子にそのまま贈ることができように、 と注釈する（伊藤博訳注『新版万葉集』）。 もが、 は、 係助詞「も」に終…

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射目（いめ）立てて跡見（とみ）の岡辺（おかへ）のなでしこの花　ふさ手折り我れは持ちて行く奈良人（ならひと）のため（紀鹿人） の、 ふさ手折り、 は、 ふさふさと折りとって、 の意とし、 射目（いめ） は、 「跡見」の枕詞、 で、 鳥獣を射るために隠れる場所、 で、 射目を設けて獣の足跡を見る、 意とある（伊藤博訳注…

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さを鹿の萩に貫（ぬ）き置ける露の白玉　あふさわに誰（た）れの人かも手に巻かむちふ（藤原八束） の、 あふさわに、 は、 たやすく、 軽はずみに、 の意とし（伊藤博訳注『新版万葉集』）、 萩の枝の露を鹿が妻のために貫いた飾玉と見たもの、 と注釈し（仝上）、 あふさわに誰れの人かも手に巻かむちふ、 を、 それをまあ軽はずみに、どこのど…

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妹がりと我が行く道の川しあればつくめ結ぶと夜ぞ更けにける（市原王） の、 妹がりと、 は、 妻の許（もと）に行こうと、 と訳され、 つくめ結ぶと、 は、 舟出の準備をするとて、 と訳す（伊藤博訳注『新版万葉集』）が、 つくめ、 は、 櫓の穴（へそ）をかぶせる舷の突起、 とある（仝上）。 がり、 は、 …

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秋の田の穂田（ほだ）を雁（かり）がね暗（くら）けくに夜のほどろにも鳴き渡るかも（聖武天皇） の、 暗（くら）けくに、 は、 まだ暗いのに、 の意、 夜のほどろ は、 夜の闇の白み始める頃、 の意とあり、 「ほどろ」は、密なるものが次第に粗になるさま、 とあり（伊藤博訳注『新版万葉集』）、 夜のほどろにも鳴き渡るかも、 …

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